中華民族文化有巨大的包容力量，把56個(gè)民族都包容在一個(gè)整體的民族里面。

我國(guó)多部族和民族，數(shù)千年間不斷地以各種態(tài)勢(shì)和形式交兵交和、交惡交歡、交手交心、交通交涉，扮演著一幕幕驚天動(dòng)地、悲歡離合的歷史悲壯劇，從而衍生出燦爛輝煌、多姿多彩的審美文化創(chuàng)造，并最終形成了一個(gè)血肉相連、有機(jī)共生的偉大的民族共同體。多民族的碰撞具有二重性。從經(jīng)濟(jì)上、軍事上和家庭生活上看，它是個(gè)災(zāi)難；但是在文化問題上，它往往越碰撞越你中有我、我中有你。

中華民族共同體里少數(shù)民族文明跟漢族文明之間，存在著共生性、互化性和內(nèi)在的有機(jī)性，共同構(gòu)成一個(gè)互動(dòng)互化的動(dòng)力學(xué)的系統(tǒng)。分別言之，也就是中原文明領(lǐng)先發(fā)展，它所產(chǎn)生的凝聚力、輻射力，加上少數(shù)民族的“邊緣的活力”這兩種力量結(jié)合起來，使中華文明生生不息、幾千年發(fā)展下來都沒有中斷。惟有把握這種“內(nèi)聚外活”的文化力學(xué)結(jié)構(gòu)，才能在精微處梳理出中華文明及其文學(xué)發(fā)展的內(nèi)在脈絡(luò)。

漢文化與少數(shù)民族文化互動(dòng)互補(bǔ)的動(dòng)力學(xué)系統(tǒng)，產(chǎn)生出了許多值得注意的結(jié)構(gòu)性功能，因?yàn)樵跐h民族的旁邊睡著一只老虎，那你就必須臥薪嘗膽、必須聞雞起舞、必須發(fā)憤圖強(qiáng)，這是排除一種文明因懈怠而衰落的興奮劑。這種精神緊張感，就是一種生命感。同時(shí)，中原文化要維持它的權(quán)威性、維持它的官方地位，它在不斷的論證和發(fā)展過程中，自己變得嚴(yán)密了，也變得模式化、僵化了。這個(gè)時(shí)候，少數(shù)民族的文化帶有原始性、帶有流動(dòng)性、帶有不同的文明板塊結(jié)合部特有的開放性，就可能給中原地區(qū)輸進(jìn)一些新鮮的，甚至異質(zhì)的、不同于原來的文明的新因素。

中華文明之所以具有世界上第一流的原創(chuàng)能力、兼容能力和經(jīng)歷數(shù)千年不墮不斷的生命力，一方面是由于中原文化在領(lǐng)先進(jìn)行精深創(chuàng)造的過程中，保持著巨大的吸引力和凝聚力，另一方面是豐富的邊緣文化在各自的生存環(huán)境中保存著、吸收著、轉(zhuǎn)運(yùn)著多姿多彩的激情、野性和靈氣，這兩個(gè)方面的綜合，使中華文明成為一潭活水，一條奔流不息的江河，一個(gè)波瀾壯闊的滄海。