■全民修身行動(dòng)與整飭吏治在官德政風(fēng)建設(shè)上的關(guān)聯(lián)

習(xí)近平同志要求“做到干部清正、政府清廉、政治清明，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色?！比绻f(shuō)高壓反腐的整飭更多的是使從政者“不敢”腐敗，那么前后“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”的制度建設(shè)則使從政者“不能”腐?。还俚抡L(fēng)建設(shè)終使從政者“不愿”腐敗。全民修身行動(dòng)的實(shí)施兼負(fù)后面兩重使命，其戰(zhàn)略意義不可小覷。

《意見(jiàn)》明確宣言，“發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部修身表率作用。倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部在正人品、立官德、強(qiáng)黨性、樹(shù)形象上發(fā)揮帶頭作用，以為政者、管理者的修身帶動(dòng)全民修身?！笔紫龋裥奚硇袆?dòng)所指的“全民”，并非指普通公民，而是中山市包括所有公職人員在內(nèi)的全體公民。薛曉峰書(shū)記在接受《羊城晚報(bào)》記者采訪時(shí)指出：“全民要修身，干部要先行?！薄包h員領(lǐng)導(dǎo)干部要成為全民修身行動(dòng)的重點(diǎn)對(duì)象?！边@一定位本身就已經(jīng)把領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)的所有公職人員納入了“民”之中，也就是說(shuō)，全民修身行動(dòng)沒(méi)有特殊公民。其次，包括領(lǐng)導(dǎo)干部在內(nèi)的公職人員修身的作用和要求不一樣，作用是起“表率作用”；要求是“正人品、立官德、強(qiáng)黨性、樹(shù)形象”，是全方位的、立體的。薛曉峰書(shū)記進(jìn)一步指出，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，更加自覺(jué)地投身到全民修身的實(shí)踐中去，用實(shí)際行動(dòng)為市民做表率。要自覺(jué)加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)持執(zhí)政為民理念，滿腔熱忱、殫精竭慮地為老百姓謀利益、謀福祉。要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，真正做到一身正氣、一塵不染?！?/p>

為政之德即官德，是領(lǐng)導(dǎo)干部政治素養(yǎng)、道德品行、思想作風(fēng)、工作態(tài)度、廉潔理念等綜合凝練而成的品格、品性。為官之道，德在其首。《論語(yǔ)》記，“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。官德不僅是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部素質(zhì)高低的試金石，黨風(fēng)政風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)，更是整個(gè)社會(huì)道德風(fēng)尚的導(dǎo)向儀。政風(fēng)其實(shí)就是民眾能感知到的官德。所謂“形象”就是官德外化為政風(fēng)的具體表現(xiàn)形式。因此官德不是小節(jié)問(wèn)題。但要立官德、正官德得從做人開(kāi)始，人品正是立官德、正官德的前提、基本資格。不能想象，一個(gè)人品不正的人，官德會(huì)正；同樣道理，一個(gè)官德不正的黨員干部，黨性會(huì)強(qiáng)；人品不好、官德不正、黨性不強(qiáng)的黨員干部形象能好。人品不正官德正是裝的；官德不正黨性強(qiáng)是假的；黨性不強(qiáng)形象好是偽的；反之亦然。在我國(guó)特定的語(yǔ)境下，官德和黨性其實(shí)同一。只是黨性強(qiáng)調(diào)特定國(guó)情下官德的應(yīng)然性和已然性。

綜述，官德政風(fēng)建設(shè)至正心慎行、謹(jǐn)慎恭肅，在中山市全民修身行動(dòng)目標(biāo)里有充分的體現(xiàn)。中山市全民修身行動(dòng)對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部這一要求，從邏輯的聯(lián)系來(lái)說(shuō)，具有線型單向遞進(jìn)關(guān)系，不能反推。因此正人品是基礎(chǔ)；樹(shù)形象必須以前三者為支撐，并且所有這些都在制度機(jī)制的保障和規(guī)范下養(yǎng)成。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期持續(xù)的引導(dǎo)，內(nèi)化于心、外化于行的官德政風(fēng)其實(shí)慢慢就化文了、習(xí)慣了。（王春旭）