在這個事件中，到底是不讓座的小伙有錯，還是教訓打人的“丈夫”不對呢？可能不少人會認為，在公車上看到女人抱著嬰兒，坐在“照顧專座”上的人是理應讓座的，但司機幾次提醒卻無動于衷，首先這個小伙是缺乏美德的，理應受到道德的譴責。但是換個角度想，讓不讓座僅僅是屬于道德范疇，是屬于個人意愿的，我們不可能讓每個人都做一個道德高尚的人，我們可以對缺乏美德的行為加以批評和教育，但卻不能出手傷人，對他人造成人身傷害，因為這樣做同樣是沒有美德的，從法律的角度來講也是違法的。用暴力進行道德綁架，這也給人們的道德敲響了警鐘。

尊老愛幼是中華民族的傳統美德，“請主動為老、弱、病、殘、孕和抱小孩的乘客讓座”是我們每次乘公交車都能聽到的廣播。作為中華民族的子孫，我們自出世以來就接受著中華民族傳統美德的熏陶；作為一名受過教育的知識分子，我們更是應該有傳承美德的主動性。

筆者認為，在公交車讓座事件中，作為一個身體健康的年輕人，方便時就應該主動為有需要的人讓座；作為老人或是真的有需要的人，也應該考慮下別人的感受。只要每個人都能換位思考，多一些理解和寬容，社會就能更加和諧。（王麗）