三是要把握道德準繩，拒絕誘惑媚俗。廣大的文藝工作者不能為了追求市場價值甚至轟動效應而迎合低級趣味，更不能禁不住誘惑而走向泥潭最終不能自拔。也就是說，把握道德準繩、守住自己的道德底線非常重要。為了文化市場和文藝環境的先進純潔的蓬勃生機和積極向上的健康發展，堅決不能讓那些地下非法出版物有滋生的土壤和舞臺。要保持好文藝工作者隊伍的純潔性，絕不能讓那些靠走歪門邪道混進隊伍里來的道德敗壞之徒、不學無術之輩、妖言惑眾之精有任何可乘之機、用武之地和跋扈之時，這是文藝隊伍的考核、選拔、任用以及制度、監督的系統工程，需要從上而下的重視和管理。作為文藝工作者在廉潔自律的同時，守首先好德、守好紀、守好法、守好土、守好職、守好責，才能使我們的青春之樹、生命之樹、靈魂之樹、形象之樹、價值之樹和責任之樹樹之根常固、樹之葉常綠、樹之花常開、樹之莖常挺、樹之果常甜。

四是要堅持“雙百”方針，甘于奉獻自己?！鞍倩R放，百家爭鳴”這個“雙百”方針是毛澤東率先提出、并由中共中央所確定的關于科學與文化工作的重要方針。1956年2月，在中央政治局擴大會議討論認同的基礎上，毛澤東在最高國務會議上宣布了“百花齊放、百家爭鳴”的方針。毛澤東提出“雙百”方針的目的，是要用民主的方法、科學的方法,發展社會主義文化事業，促進藝術和科學的繁榮和進步。1980年1月，中共中央在《關于認真學習貫徹第四次全國文代會精神的通知》中再一次明確指出，文藝工作要堅定不移的貫徹“百花齊放、百家爭鳴”的方針，這是廣大文藝工作者的指南。爭論出智慧，文藝允許爭論。要用魯迅所說的蜜蜂采蜜的方法學習和寫作，才能出精品，“百花齊放、百家爭鳴”的局面正好是機會和平臺。為了文藝和科學的“百花齊放、百家爭鳴”，我們要有甘于奉獻的精神和境界，需要我們為此付出畢生的精力，不能畏葸不前、固步自封和沾沾自喜、孤芳自賞，要善于團結和合作，要勤于分析和借鑒，要勇于兼收和并蓄，要甘于清貧和寂寞，還要淡于名利和地位，要靜于創作和奉獻。

“廣大文藝工作者要從這樣的高度認識文藝的地位和作用，認識自己所擔負的歷史使命和責任，堅持以人民為中心的創作導向，努力創作更多無愧于時代的優秀作品”，為“弘揚中國精神、凝聚中國力量”而自強不息，這是習總書記的希望和要求，是廣大文藝工作者義不容辭的崇高責任和光榮使命。（陳朝安）