文以載道當流芳。每種事物都有它的使命，尤其是文藝創作，它啟人心智，引領社會價值，因此，它應該當仁不讓地擔起為時代“著墨”的重任。唯有此，作品才經典，才能流傳百世不褪色。

時代主題在不斷變換，而生活在每個時代的人都應該為這個時代放歌，不管你有幾分力量。時代感的最好例子是古詩詞的創作，唐初，帝國初創，人們渴望建功立業、為國殺敵，于是就有人高歌“寧為百夫長，勝作一書生”，積極的愛國情懷。盛唐李白，遍歷山河，揮毫潑墨，一吐秀口半盛唐，為時代唱響和平。晚唐，“君不見青海頭，古來白骨無人收”，凄厲厭戰，感嘆民生，憂國憂民，躍然紙上。這僅僅是文藝為時代而歌的一角冰山，古往今來，但凡大儒大家，都是唱響時代的好手，鼓與呼中把握時代脈搏，與國家共命運，與時代共進退這是文人的職責，也是文藝的靈魂。

文藝作品應為時代“潑墨”，什么才是順應時代的好作品呢？如一部好書能啟人心智，催人向上向善，即便不能放之四海而行無疆，至少能夠對部分人群產生影響，不用深遠，能夠有所感悟啟發，回應時代即可。文藝作品要“以事實為藍本，以時代為背景”，還原真實，讓人讀來可親可愛，晦澀難懂只會增加它的收藏價值，與時代并無太大的益處。文藝作品要發乎于心，“為賦新詞強說愁”，曲解了創作的目的和意義，這樣的作品要么脫離實際，要么矯揉造作，與時代亦無益。大凡精品，往往有感而發，是作者內化情緒對外界的反應，是真實的發聲體。

為時代“潑墨”是文藝的責任，這是由文藝作品的性質所決定的。流芳百世的作品，如《紅樓夢》，都有深刻的歷史背景和現實研究價值，這些文藝作品都有一個共同的藝術追求——守道。傳世的經典都有這樣的優點，它是作者的經歷和別人眼中的國家發展歷程的綜合，可以說，不是歷史，但一部好作品就是一部時代發展史，字里行間，墨香透出的是變遷社會此起彼伏的動態感和音符律動。

其實，文藝創作有諸多功能，自娛自樂也好，渡人濟世也罷，都是在不經意間被打上時代的印記。只要文藝工作者心懷天下，或者擁有真善美的任何一樣品質，這些品質都會在作品中有所體現，因此，說到底，文藝作品的真正操盤者就是文藝工作者。作者的品行就是作品的品行，作者端則作品正，因此，文藝創作是一體性創作，從文藝從業者的品性熏陶到作品的框正取真，這都應該是文藝的關注點。

為時代“潑墨”，就是“為生民請命，為天地立心，為往世繼絕學”，時代感是文藝的生存價值和收藏價值，贏得眼前、輸了未來或者當下無意義、未來值千金的文藝作品都不是合格的文藝作品。文藝當有道，文藝當趨時，這才是文藝的歷史使命。（徐云方）