習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為文藝工作者的立身之本，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為文藝作品的靈魂，文藝要為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀貢獻(xiàn)力量。

“文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿了銅臭氣”， “低俗不是通俗，欲望不代表希望”。習(xí)總書記一針見血地指出當(dāng)下文藝創(chuàng)作中極其關(guān)鍵的問題，這無疑是對(duì)文學(xué)藝術(shù)工作者是一個(gè)警示。改革開放以來，我們的文藝創(chuàng)作總體呈現(xiàn)繁榮景象，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮涌動(dòng)之下，文藝也面臨著時(shí)代的拷問。文藝創(chuàng)作者應(yīng)遵循什么樣的原則？文藝作品應(yīng)體現(xiàn)什么？還有當(dāng)下文藝為何會(huì)出現(xiàn)如此怪相：價(jià)值導(dǎo)向多元復(fù)雜，雷劇、神劇遍布熒屏，宮斗、權(quán)謀反復(fù)登場(chǎng)，低俗、媚俗頻繁出現(xiàn)。原因之一是利益的驅(qū)動(dòng)，致使少數(shù)文藝工作者在創(chuàng)作上迷失了方向，偏離了應(yīng)盡職責(zé)，一味追求作品的銷售量，迎合少數(shù)讀者庸俗的閱讀心理，這不僅失去了一個(gè)文藝工作者應(yīng)有的操守，更重要的是制造的不良文化污染社會(huì)風(fēng)氣，影響人民群眾的凝聚力、向心力。

文藝作品潛移默化地影響著人們的思想觀念、價(jià)值判斷、道德情操，對(duì)于推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)具有不可替代的獨(dú)特作用。社會(huì)主義的文藝應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，用多種多樣的文化形式、用高質(zhì)量、高品位的文藝作品，生動(dòng)形象地表現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，向人民群眾輸送真善美，給社會(huì)營(yíng)造積極向上的文化氛圍。文藝來自生活，要善于在紛繁的聲音中尋找最大公約數(shù)，在平凡小事中挖掘真善美，從生活點(diǎn)滴中傳遞正能量。“最美教師”、“最美媽媽”、“最美司機(jī)”等一切“最美”形象證明：今天，我們有著太多“中國(guó)夢(mèng)”的感人故事需要去抒寫，去創(chuàng)作。我們不缺乏好故事，好素材，關(guān)鍵是如何講好好故事，這就對(duì)文藝工作者提出了更高的要求。

“廣大文藝工作者要高揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的旗幟，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀生動(dòng)活潑、活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，用栩栩如生的作品形象告訴人們什么是應(yīng)該肯定和贊揚(yáng)的，什么是必須反對(duì)和否定的，做到春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無聲。”文藝工作者應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這樣的責(zé)任和使命，做好社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播者。

當(dāng)下，“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)可期可見但前路艱辛，時(shí)代需要文藝工作來引導(dǎo)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，需要好的文藝作品來增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣，弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，鼓舞人們砥礪前行，這一切都要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為共同的價(jià)值追求。

古人云：“文以載道”、“以文化人”。 培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，離不開文藝工作者的貢獻(xiàn)。作為文藝工作者，應(yīng)該時(shí)刻牢記總書記的教導(dǎo)，堅(jiān)持正確的創(chuàng)作方向，努力創(chuàng)作更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫時(shí)代之美，彰顯信仰之力，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂，重視思想高度，多出“精品”，從而啟迪人們的思想，溫潤(rùn)心靈。（常靜）