正當各地貫徹中央文明委《關(guān)于推進誠信建設(shè)制度化的意見》如火如荼的熱潮中，海安七旬失明老人謝孝文養(yǎng)豬替兒子還債的報道，引起了媒體與社會各界極大反響，鄰里都稱之為：“誠信老漢”! 筆者細讀報道，感受到“誠信老漢”的身上，凝聚了太多中華民族優(yōu)秀品格。

首先，“誠信老漢”心有信念不動搖，對得起良心、對得起鄉(xiāng)親。6年前老人兒子做生意欠下120萬元債務(wù)，對當時年已69歲老人來說，替兒了挑起還債務(wù)重擔，實在如泰山壓頂。然而，老人沒有為“泰山崩于前”所嚇倒，與家人負重拼搏，迎著風雨、坎坷堅定走來， 6年竟然還了60萬元，老漢帶著家人，還在為還清遺留的60萬元債務(wù)奔忙。這是何等的力量？外面致富法門不少?！罢\信老漢”憑心、量力，選擇了又臟又累的養(yǎng)豬，讓他動力不減的應(yīng)該還是誠信。“誠信老漢”的人生態(tài)度、人生高度，令人敬佩。

筆者家鄉(xiāng)古黃泗浦畔流傳著唐代高僧鑒真東渡弘法故事。鑒真歷時十年，歷經(jīng)風急浪高、有時翻船、有時缺糧等無數(shù)磨難，有過五次東渡失敗經(jīng)歷，依然矢志不改。高僧66歲時，雙目失明，卻在古黃泗浦第六次東渡啟航，成功抵達東瀛。失明老人謝孝文養(yǎng)豬替子還債的執(zhí)著信念，與盲僧鑒真東渡的壯舉是何等的相似。那是中華民族百折不撓、自強、自立、自信的精神寫照。

雖說“子債父還”，在道義上，似乎天經(jīng)地義，但法律上沒有這樣的義務(wù)。然而“誠信老漢”，明知兒子欠下120萬元債務(wù)，不知道能還到牛年馬月。依舊一諾千金：“鄉(xiāng)親們，請你們放心，兒子欠的債由我養(yǎng)豬慢慢來還，絕不欠大家一分錢!”，正是憑著對鄉(xiāng)親的承諾，老人召回了“出去避風頭”的兒子共同創(chuàng)業(yè)，共同扛起全家還債責任。正是憑著誠信，感動了債主，減輕了還債周期壓力。鄰里稱他“誠信老漢”，就是對老人、對社會的最大信心。今天，太多的“老板“面對欠債，卻選擇了“跑路”，甚至轉(zhuǎn)嫁給地方政府，那些昔日“一擲千金”最終“一走了之”的“土豪金”，與“一諾千金”走向“一往無前”還債路的老漢相比，是何等的卑微。“誠信老漢”的誠信還債舉動，既是為教育子女“以身試教”，也是對“跑路”者的最好鞭撻，為社會誠信體系建設(shè)樹立了典范。“誠信老漢”雙眼雖失明，卻點亮了心靈的明燈、誠信的烈焰，為傳播社會誠信春風，提供了生動的藍本。

其實，類似這樣的“誠信老漢”，并不是個案，網(wǎng)上有過多次“誠信老人”的報道。超強臺風奪走了蒼南82歲老人吳乃宜3個兒子，給這個破碎的家留下了60多萬元債務(wù)。吳乃宜承諾“人走賬不滅”，4年多來，老人每天喝稀飯，編漁網(wǎng)，勒緊腰帶已經(jīng)還掉40多萬元。人們稱之為誠信“誠信老爹”。再有河南洛陽72歲老人王月申，打工20年攢錢，替兒子還完欠債，同樣被告人們稱為“誠信老爹”。泌陽 “誠信老人”彭萬軍， 17年里，漂泊異鄉(xiāng)打工還債，還清了17年前的12萬元債務(wù)。這些“誠信老人”，也許不明白社會主義核心價值觀是什么。而他們卻用質(zhì)樸的行動和信念，闡釋著社會主義核心價值觀的核心內(nèi)涵。他們身上體現(xiàn)的，勤勞、勇敢、守信等植根于中華民族千百年來的優(yōu)秀文化、優(yōu)秀品德，也在一次一次的考驗中，給出了令人嘆服的答案。

他們在人生遲暮，將老輩傳承的誠信擦亮，釋放的民間質(zhì)樸的誠信之光，讓失信的社會背景日漸溫暖。他們讓“誠信”，這段談了千百年的“老調(diào)”，在時代需求下，彈奏出更多適時的韻律，春韻常在。（特約評論員張維民）