“啥都可以晚，誠信晚不得”。河南省新鄭市薛店鎮花莊村年過古稀的花書增堅持每月初回村還債，17年來，花書增把退休金、打工掙的錢和兒女們給的生活費攢在一起，螞蟻啃骨頭，一點一點地償還50多萬元的欠款，啥時候不欠人錢了，心里就啥時候踏實了。 （人民日報8月10日頭版頭條）

“以誠為品”的花書增用他“誠信晚不得”的義舉，為我們詮釋了“言而有信”這句古語的的現代意義，叫人肅然起敬。誠實守信是中華民族的美德，古人強調“言必信，行必果”，“人而無信，不知其可也”，在社會中，每個人都扮演一定的社會角色，社會對不同的角色有著不同的道德規定和規范要求，誠信強調無論上下關系，左右關系都要講“誠信”之德，做到言行一致。當然改革開放、市場經濟在迅速推動經濟社會發展的同時，也使得人們信用意識淡薄、社會信用感下降，信用經不起經濟利益的碰撞。有些個體老板或私營企業主其企業辦得興旺，收入頗豐，超高消費，但就是不愿還貸，甚至鉆法律上的空子，借的貸款到期后不是拖欠就是躲債，故意不還，使至貸款失去法律訴訟時效，最終達到逃廢債務的目的。但生活艱難的花書增面對巨額債務，勇敢面對，他固執地認為：“啥都可以晚，誠信晚不得”，用17年一以貫之的堅守信義，將誠實守信這種民族基因傳承下去，并不斷發揚光大，為此，新鄭市委宣傳部專門為其申報了“中國好人”的評選。

是啊，什么都可以晚，但是誠信卻晚不得。一旦你失去信用，有了信用污點，那再想修復可就難上加難了。有著高度自覺性的守信之人，對于自己承擔的社會責任和道德義務已經內化成有高度自覺性，不僅僅局限于契約，更重要的做到了“信于義”，即使遭遇到不可預知的變故，還是“唯義是叢”，忠實道德，因為只有這樣，他們覺得“才能抬起頭來走路”。好人有好報，也許踐德行善會讓我們暫時失去一些什么，但是，善者所獲得的，一定是用多少金錢都不能買到的，那就是尊重。

目前我國征信體系建設落后，規章和體制的漏洞缺失給實施欺詐留下了空檔，硬約束不健全的情況下，那些缺乏廉恥之心，誠信喪失的企業和個人有恃無恐，敢于鋌而走險，在物質利益與個人私欲的驅動下，大干違法亂紀、背信棄義、損人利己之事。這種局面即將被打破，國務院日前發布實施《社會信用體系建設規劃綱要》，將首先在全社會加快建立統一信用代碼制度。對公民來說，身份證號就是信用代碼，對于企業和各類社會法人，統一信用代碼，就是也給它一個伴隨終生的“身份證號”； 同時構建信息共享機制，在保護涉及公共安全、商業秘密、個人隱私等信用信息的基礎上，依法使各類社會主體的信用狀況透明、可核查，讓失信行為無處藏身，一旦違反誠信，將付出比自己所得利益多好幾倍的代價。

誠信建設的制度化，將營造出不能、不愿、不敢失信的氛圍，讓守信者得到相應的鼓勵，處處受益、失信者得到應有的懲罰，寸步難行。其實外在的、強制性的誠信制度能真正成為公民的自我立法，主動擔當起相應的道德責任和良知義務，需要我們每個人都要像花書增一樣，堅守住自己的道德底線，期盼他人誠信，不如首先誠信待人，我們從自己做起，從身邊做起，從小事做起，從此刻做起，按照做人的本質要求，按照社會公德的基本規范，懷誠信之心，行善德之事，守護住中華民族代代傳承的善良天性。（梁霞）