在東南沿海部分富裕的農村，婚喪嫁娶、民俗節慶的鋪張浪費令人瞠目，一個村大操大辦，光吃喝一年就能吃掉幾百萬元，一個鎮能吃掉近億元。“斗富之風”不僅造成浪費，更敗壞了社會風氣，“倡儉治奢”已是當前富裕農村文明建設的當務之急。（中國文明網）　

人們“斗富”，斗的是什么？比錢、比排場，無非是為了比所謂的面子。殊不知，一個人或者一個家庭的威望，來源于其道德修養以及在行動中展現出來的社會責任，又豈能用錢砸出來？所以，“斗富”者實際上是對“面子”的誤解，實際上也是在追求人生價值和道德修養的道路上跑偏了道。　

唐朝開國宰相房玄齡說，奢侈之費，甚于天災。２０１２年３月１８日，山西柳林首富、聯盛集團董事長邢利斌在三亞麗思卡爾頓酒店為女兒舉辦大型婚禮，并開演唱會，邀請了眾多明星。婚禮總費用超過７０００萬元；２０１３年，福建一富豪嫁女僅嫁妝就花費２．１億元。最近幾年，隨著人們物質生活水平的提高，婚喪嫁娶、民俗節慶等方面表現出來的鋪張浪費讓人膛目結舌。某些人和家庭一天浪費的錢，幾乎相當于一個小鎮一年的生產總值。這種奢侈與天災何異？　

奢華之風除了浪費巨大社會財富之外，也有磨滅人的意志之弊。在很多人看來，物質方面的奢侈，就是生活享受。于是，無論衣食住行還是婚喪嫁娶，都一味在物質方面追求“高檔次”，久而久之形成了以奢侈為榮的生活觀念，把艱苦奮斗、勤儉持家的傳統美德拋之腦后。諸葛亮《誡子書》曰：“靜以修身，儉以養德。”一味追求奢侈，又怎能在生活中從“小”處著眼，怎么會去關注廣大百姓疾苦，“養德”又從何談起？　

奢華之風不可甚，奮斗之心不可息。當前，社會物質生活水平已經得到了大幅度提高，但我們追求更加美好生活的腳步不應該停頓。　

鄧小平同志建設有中國特色社會主義理論的重要內容之一，就是共同富裕。共同富裕，也是社會主義的本質規定和奮斗目標。先富起來的人們，不應貪圖享受，奢侈浪費，而是應該充分發揮“帶路人”的作用，繼續發揮艱苦奮斗精神，主動幫助后富人群，促進整個社會面貌的持續改觀，促進人們生活水平的持續提升。這樣的先富者，才是既有錢又有德者，有恩于百姓，有功于社會。（凌保康）