墳墓像城堡？

借比喻講生命消亡

清明節(jié)那天，聶先生夫婦去掃墓了，沒有帶孩子去。“按理說孩子也應該去祭奠一下，不然的話好像有點不敬不孝。但是她才10歲，平時又比較膽小，我們怕嚇著她。而且她雖然膽小，又特別好奇，總是問這問那，我們不知道怎么跟她解釋掃墓、死亡什么的。”聶先生矛盾地說。

與聶先生夫婦持同樣觀點的家長不少。周女士告訴記者，她家孩子也是上了大學之后才跟著她們?nèi)吣沟摹！耙话慵议L對‘死亡’之類的詞都比較避諱，不愿意跟孩子多說。我覺得與其家長解釋，不如讓孩子自己慢慢了解。”她說。

葛女士卻有著不同的考慮。她認為，國內(nèi)近幾年對生命教育越來越重視了，但總體來說死亡教育還是普遍比較欠缺。一些家長避諱“死亡”一詞，是因為家長本人對死亡很悲觀、很恐懼。“其實，適當?shù)亟o孩子解釋死亡，讓孩子正確看待生命的成長、發(fā)展、衰老、消亡、循環(huán)，可以使孩子積極樂觀地面對人生。”她說，“當然了，解釋死亡也要看時機、講方法。”

葛女士說，帶孩子掃墓是對孩子進行生命教育的一個契機，恐懼往往是大人的心態(tài)，孩子其實對很多事情充滿了好奇。她告訴記者，孩子三歲的時候，她就帶孩子去掃墓踏青了。她當時也擔心孩子會害怕，但事實上，孩子對墳墓并沒有恐懼感，他以為那是一個小城堡。以此為契機，葛女士向孩子解釋了人死后會 “住”在這樣的小“城堡”里，但“城堡”里面的人永遠出不來了，所以外面的人要珍惜外面的生活，健康快樂地活著。

孩子哭不出？

尊重生命不必在意形式

清明節(jié)期間，李先生一家回老家掃墓。令李先生比較尷尬的是，孩子的兄弟姐妹在掃墓的時候要么掉了眼淚，要么一臉沉重，自家孩子卻憋不住笑了出來。“他說他也不知道怎么回事，心里其實也挺難過的，但是哭不出來，后來又想起電視里頭演員練習哭的場景，反而笑了出來。”李先生說，“他還說爺爺其實對他最好了，他哭不出來也很慚愧，覺得自己很不孝。”

孩子掃墓哭不出來，李先生并沒有訓斥他。“我父親去世之前瘦得不成樣子，開始還能稍微吃點流食，后來只能輸液，去世當天還在喊‘疼’。”李先生說，“這些孩子都看見了。我們都覺得，死亡有時候也是一種解脫。孩子也認為爺爺在天堂就再也不疼了。他哭不出來也是因為這個。”

青島心理健康教育方面的專家于泳說，在以前，如果祭奠先人的時候笑出來，可以說是大逆不道的，但是現(xiàn)在社會越來越包容，思想越來越多元，祭奠先人的形式也越來越多樣，不必太在意哭不哭這種外在形式。即便是老年人，祭奠先人的方法也在轉(zhuǎn)變，有些老人仍然很重傳統(tǒng)，有些老人卻不再去掃墓，也不再哭，因為他們認為，在世的人好好活著，就是對先人的告慰。“其實人們平時也會懷念逝去的親人，只不過清明節(jié)是一個集中祭奠、釋放感情的日子，如果平時能夠常懷飲水思源的感恩之心，常懷對逝去親人的尊重之意，也就可以了。”她說。

青島四中校長姜奕也說，學校布置的清明節(jié)作業(yè)是讓學生了解清明節(jié)的來歷和風俗習慣，從中可以知道，古人在清明節(jié)不只是祭奠痛哭，也會參加很多體育和娛樂活動，有很多歡聲笑語，以此來表達對生命的熱愛和享受。所以哭也好、笑也好，都只是情緒的表達，只要情緒的背后是尊重生命就可以了。