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  • 中國(guó)古代宮廷禮儀
    http://www.caoliu14.com?2013-11-27 16:57? ?來源:中國(guó)禮儀網(wǎng)    我來說兩句

    清朝公主的禮儀

    1、皇帝的姐妹

    (1)對(duì)皇后行“道萬福”的簡(jiǎn)單禮儀;皇后行“頷首”禮。

    (2)對(duì)皇貴妃到嬪等級(jí)的后宮,行“道萬?!倍Y(通常是有對(duì)生養(yǎng)過孩子的或得寵的)或“頷首”禮(通常是對(duì)沒生養(yǎng)過孩子的或不得寵的)這些后宮們還相同的禮儀(如果公主向她們行“頷首”禮,她們可以回“道萬?!倍Y)。

    (3)對(duì)從貴人往下的后宮,可以行“頷首”禮或者不行禮,而那些后宮就要行“下跪”禮了(因?yàn)樽詪逡韵?,就是沒什么頭臉的身份,除非這些公主特許,否則是要下跪的)。

    2、皇帝的女兒

    A、固倫公主們和皇帝的姐妹行的禮是一樣的

    B、和碩公主(這個(gè)就麻煩了)

    (1)對(duì)皇后行“下跪叩首”禮,皇后行“頷首”禮;

    (2)對(duì)比自己母親位次高的后宮和自己的母親行“下跪”禮,這些后宮行“頷首”禮;

    (3)對(duì)和自己母親位次相同的后宮行“道萬?!倍Y,這些后宮行“頷首”禮或者回相同的禮儀;

    (4)對(duì)比自己母親位次低的后宮行“頷首”禮或不行禮,這些后宮行“頷首”禮。

    二、格格們: 

    (1)對(duì)皇后行“下跪叩首”禮,皇后行“頷首”禮;

    (2)對(duì)皇貴妃到嬪等級(jí)的后宮,行“下跪”禮或“道萬?!?,這些后宮行“頷首”禮;

    (3)對(duì)從貴人往下的后宮,行“道萬?!倍Y或“頷首”禮,這些后宮回相同的禮儀

    宮廷禮儀:

    一、已稱  

    貴妃及以上品階:在地位輩分低者面前皆自稱本宮;在地位輩分高者面前則謙稱臣妾或本名,切不可稱我?! ?/p>

    貴妃以下貴人及以上品階:在地位輩分低者面前皆自稱本妃;在地位輩分高者面前謙稱臣妾或本名,切不可稱我。  

    貴人以下品階:在地位輩分低者面前皆自稱我;在地位輩分高者面前謙稱妾身或本名為名,切不可稱我?!  ?/p>

    宮女、女官、侍女:奴婢/為名;在地位輩分低者面前自稱我  

    小主:在任何人面前皆自稱為名/奴婢  

    二、互稱   

    遇到品級(jí)高比自己高的妃嬪:XX娘娘;嬪及以下則直稱職位  

    遇到太后/太皇太后:太后/太皇太后;皇后則敬稱皇額娘/皇祖母  

    遇到皇帝:皇上  

    鎮(zhèn)國(guó)長(zhǎng)公主長(zhǎng)公(郡)主:皇長(zhǎng)公主  

    遇到其他人:在地位輩分高者面前需使用敬稱;在平位平輩者面前可互稱姐妹、兄妹、姐弟等;在地位輩分低者面前可直呼其名字  

    三、 禮節(jié)  

    請(qǐng)安:  

    首先需到請(qǐng)安對(duì)象的寢宮。請(qǐng)安時(shí)辰需為早晚各一次。到地位輩分皆高的人的寢宮里去,切不可直說“XX好”、“XX前來拜訪”否則視為不敬。在與高輩高位者談話時(shí),需隨時(shí)使用敬稱,不可出現(xiàn)譬如:你、我、哦、恩等不敬之詞。在其言語(yǔ)有錯(cuò)時(shí),也不可隨意指出,需誠(chéng)心提醒,不可使用沖撞或諷刺口氣。在與平輩平位者談話時(shí),需心平氣和——心中實(shí)有不順,盡量避客不迎,更不可擅分高低貴賤,口出穢語(yǔ)。在與晚輩低位者談話時(shí),則需溫和待人,保持應(yīng)有的素質(zhì)與風(fēng)范?!?/p>

    請(qǐng)安情況列舉: 

    皇太后 

    皇帝:兒臣給皇額娘請(qǐng)安,皇額娘金安/吉祥 

    皇后:臣妾給皇額娘/太后請(qǐng)安,皇額娘/太后金安/吉祥 

    貴人以上嬪妃:臣妾給太后(有特準(zhǔn)的叫皇額娘)請(qǐng)安,太后金安/吉祥 

    貴人以下嬪妃:奴婢/名字給太后請(qǐng)安,皇額娘/太后金安/吉祥 

    皇帝 

    皇后:臣妾給皇上/萬歲爺請(qǐng)安,皇上/萬歲爺萬福/吉祥 

    貴人以上嬪妃:臣妾給皇上/萬歲爺請(qǐng)安,皇上/萬歲爺萬福/吉祥 

    貴人以下嬪妃:奴婢給皇上/萬歲爺請(qǐng)安,皇上/萬歲爺萬福/吉祥 

    皇后 

    貴人以上嬪妃:臣妾給皇后娘娘/(關(guān)系好可以稱姐姐)請(qǐng)安,皇后娘娘圣安/吉祥 

    貴人以下嬪妃:奴婢給皇后娘娘請(qǐng)安,皇后娘娘圣安/吉祥  

    見過禮:  

    在外面(除寢宮外的所有地方)遇到地位輩分高者,則需行見過禮(如:XX見過太皇太后/太后/皇上/鎮(zhèn)國(guó)長(zhǎng)公主(郡)主,太皇太后/太后/皇上吉祥/長(zhǎng)公(郡)主/……[萬福]),切不可行“請(qǐng)安”禮  

    注:個(gè)人可以在{}中描寫自己的動(dòng)作,表情,心理等?!?/p>

    如:{甩帕,福身}臣妾給皇上請(qǐng)安,皇上吉祥。

    四、晉級(jí)

    1:在后宮你能做到恪守本份,對(duì)上敬之,對(duì)下溫之 

    2:做為后妃你能做到為皇帝太后分憂的,也可以晉升

    3:你的談吐,風(fēng)范,行為符合后妃的言行舉止 

    4:母以子貴,你生下龍裔那就是你的福德

    5:你的文采也是你晉升的籌碼,你可以寫寫文章,寫寫回憶錄

    五、降級(jí)

    1:不得做出有違婦德之事 

    2:不得做出有違皇妃風(fēng)范之事 

    3:不得侍寵驕,做出目無法紀(jì)之事

    六、處罰

    一曰靜思:一般為數(shù)日,靜思期限未到,不得踏出寢宮之檻?!?/p>

    二曰降級(jí):貶降等級(jí)?!?/p>

    三曰傳仗:以木仗策臀之,數(shù)限視況而定?!?/p>

    四曰貶為宮婢:廢原身份之,貶降為宮女?!?/p>

    五曰打入冷宮:搬至冷宮內(nèi),終生不得出冷宮,除上殿攝令外?!?/p>

    七曰賜死:由上殿賜與三尺白綾懸于橫梁自盡。

    ①誕生禮。從婦女未孕時(shí)的求子到嬰兒周歲,一切禮儀都圍繞著長(zhǎng)命的主題。高禖之祭即是乞子禮儀。此時(shí),設(shè)壇于南郊,后妃九嬪都參加。漢魏時(shí)皆有高禖之祭,唐宋時(shí)制定了高禖之祀的禮儀,金代高禖祭青帝,在皇城東永安門北建木制方臺(tái),臺(tái)下設(shè)高禖神位。清代無高禖之祭,卻有與之意義相同的“換索”儀式。誕生禮自古就有重男輕女的傾向。誕生禮還包括“三朝”、“滿月”、“百日”、“周歲”等?!叭笔菋雰航瞪諘r(shí)接受各方面的賀禮。“滿月”在嬰兒滿一個(gè)月時(shí)剃胎發(fā)?!鞍偃铡睍r(shí)行認(rèn)舅禮,命名禮。“周歲”時(shí)行抓周禮,以預(yù)測(cè)小兒一生命運(yùn)、事業(yè)吉兇。

    ②成年禮,也叫冠禮,是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。冠禮從氏族社會(huì)盛行的男女青年發(fā)育成熟時(shí)參加的成丁禮演變而來。漢代沿襲周代冠禮制度。魏晉時(shí),加冠開始用音樂伴奏。唐宋元明都實(shí)行冠禮,清代廢止。中國(guó)少數(shù)民族不少地區(qū)至今還保留著古老的成年禮,如拔牙、染牙、穿裙、穿褲、盤發(fā)髻等儀式。

    ③饗燕飲食禮儀。饗在太廟舉行,烹太牢以飲賓客,重點(diǎn)在禮儀往來而不在飲食,燕即宴,燕禮在寢宮舉行,主賓可以開懷暢飲。燕禮對(duì)中國(guó)飲食文化形成有深遠(yuǎn)的影響。節(jié)日設(shè)宴在中國(guó)民間食俗上形成節(jié)日飲食禮儀。正月十五吃元宵,清明節(jié)吃冷飯寒食,五月端陽(yáng)的粽子和雄黃酒,中秋月餅,臘八粥,辭歲餃子等都是節(jié)日儀禮的飲食。在特定的節(jié)日吃特定的食物,這也是一種飲食禮儀。宴席上的座次,上菜的順序,勸酒、敬酒的禮節(jié),也都有社會(huì)往來習(xí)俗中男女、尊卑、長(zhǎng)幼關(guān)系和祈福避諱上的要求。

    ④賓禮。主要是對(duì)客人的接待之禮。與客人往來的饋贈(zèng)禮儀有等級(jí)差別。士相見,賓見主人要以雉為贄;下大夫相見,以雁為贄;上大夫相見,以羔為贄。

    ⑤五祀。指祭門、戶、井、灶、中(中室)。周代是春祀戶,夏祀灶,六月祀中溜,秋祀門,冬祭井。漢魏時(shí)按季節(jié)行五祀,孟冬三月“臘五祀”,總祭一次。唐、宋、元時(shí)采用“天子七祀”之說,祀司命(宮中小神)、中、國(guó)門、國(guó)行、泰厲(野鬼)、戶、灶。明清兩代仍祭五祀,清康熙之后,罷去門、戶、中、井的專祀,只在十二月二十三日祭灶,與民間傳說的灶王爺臘月二十四朝天言事的故事相合,國(guó)家祀典采用了民間形式。

    ⑥儺儀。濫觴于史前,盛行于商周。周代的儺儀是四季驅(qū)邪逐疫。周人認(rèn)為自然的運(yùn)轉(zhuǎn)與人事的吉兇息息相通。四季轉(zhuǎn)換,寒暑變異,瘟疫流行,鬼魂乘勢(shì)作祟,所以必須適時(shí)行儺以逐邪惡。儺儀中的主神是方相氏。兩漢,儺儀中出現(xiàn)了與方相氏相配的十二獸。魏晉南北朝隋唐沿襲漢制,儺儀中加入了娛樂成份,方相氏和十二神獸角色,由樂人扮演。至今仍有遺存的貴州土家族儺堂儀最為完整典型。

    責(zé)任編輯:金婷   
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