北京奧運會開幕的夜晚，全球幾十億電視觀眾聆聽三千儒生吟誦中國先哲孔子的名句——“四海之內(nèi)，皆兄弟也”，“有朋自遠方來，不亦樂乎”；與此同時，三種字體的巨大漢字“和”依次呈現(xiàn)。

    字字清晰，聲聲入耳。中國人透過孔子這一文化符號，向世界清楚地表達了這個國家的全球觀和價值追求：和為貴。

    孔子學(xué)院是個有說服力的例子。問世僅四年，以傳播中國語言和文化為宗旨的孔子學(xué)院已經(jīng)風(fēng)靡全球，受邀在全世界７０多個國家設(shè)立了２６２所分院，成為在全球推廣中國形象的極佳品牌?！翱鬃舆h行，天下和平”的古老箴言正被中國變成推動世界和平的工具。

    北京奧運會是體育的舞臺，也是全球化的場合，對普通的中國民眾而言，也是學(xué)習(xí)全球公民意識的生動一課。中國民眾在奧運會的背景下，獲得了新的全球公民意識，更加理性、自信、開放、包容。

    北京奧運會的志愿者、北京理工大學(xué)的學(xué)生陳政說：“我們終于在世界舞臺上亮相了，奧運會向世界展示了改革開放以來中國的巨變，也為中國矗立在世界中心提供了契機?！?/p>

    張聲杰是青島奧帆賽場１·３萬名志愿者中的普通一員。“奧運會是百年一遇的世界盛會，而我只是大海中的一滴水，”張聲杰說，“我得到的是一個為世界服務(wù)的機會，一個展現(xiàn)中國人開放、熱情和自信的機會?！?/p>

    “北京奧運會是中國人學(xué)習(xí)成為‘全球公民’的契機?！鼻迦A大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的研究員史安斌說，奧運會是全球性的盛事，不同的文化、價值觀在這里碰撞、交流，令中國人大開眼界。

    史安斌說，在奧運會這個大舞臺上，如果中國人展現(xiàn)的只是一片“中國加油”的紅海洋，那么就無法擺脫“自我中心主義”的負面形象?！傲钊烁吲d的是，中國觀眾同樣為外國運動員加油助威，營造熱烈的賽場氣氛。”

    奧運舉重比賽中，韓國運動員李培勇帶著腳傷試舉，場館里所有觀眾起立，為他熱烈鼓掌?！凹偃缥夷軌蚺e起來，我可能就會超過中國選手廖輝去沖擊冠軍，但是中國的觀眾卻仍然給我熱烈的喝彩和掌聲。”他感動地說。

 中國知名的國情問題專家胡鞍鋼認為，開放主義是當今中國的主流，從四川地震災(zāi)區(qū)到北京奧運賽場，這一點顯而易見。

    今年五月汶川大地震后，國際救災(zāi)物資和救援人員源源不斷地來到四川災(zāi)區(qū)，中國人民在與自然災(zāi)害的搏斗中，感受到國際社會的團結(jié)互助，地球村的意識得到深化。

    奧運會開幕后，許多中國人從報紙上得知，伊拉克賽艇運動員的比賽服是自己的舊Ｔ恤，而短跑女將達娜穿著二手市場上買來的舊跑鞋參加比賽。

    被感動的中國民眾在網(wǎng)上為伊拉克運動員募集比賽裝備，有人還成立了達娜的粉絲團——“娜迷”。一名網(wǎng)友留言說：“看到他們?yōu)閰⒓颖本W運會所做的努力，我想到了當年只身赴美代表中國參加奧運會的劉長春，相似的心酸經(jīng)歷讓人動容?！?/p>

    “奧運會意味著來自世界各地數(shù)不清的運動員和游客。對于東道國的民眾來說，這相當于在家門口打造出一個小型的地球村，將大千世界凝縮起來，鮮活地呈現(xiàn)在他們面前，這是中國人增長全球意識的絕佳機遇?！币晃粐H關(guān)系學(xué)青年專家說。

    這位專家說，發(fā)源于西方的奧林匹克精神強調(diào)對文化差異的容忍和理解，主張公平競爭和對他人的尊重，這與中國“禮之用，和為貴”的古代儒家觀念從思想內(nèi)涵上是相通的。

責(zé)編:陳瑋