李曉晨多年的奔走與努力，終獲當(dāng)?shù)卮迕竦恼J可。

保護活態(tài)的文化鄉(xiāng)愁

站在岵山兩棵500年樹齡的荔枝樹下，李曉晨的目光中充滿著對生命、歷史和文化的崇敬。盡管他至今仍不會說閩南話，也不太聽得懂，但是，關(guān)于閩南的種種，他已能信手拈來，凡有外地來的人，他總會用他的京片子自豪地介紹岵山的山水草木，風(fēng)土人情。

曾經(jīng)參與過麗江古城規(guī)劃、考察過許多傳統(tǒng)村落的李曉晨明白，有活的文化遺存的村落，才是人們可以體味歷史、文化的地方。鄉(xiāng)愁是具體的，具體到一棵樹、一條河，具體到一碟榜舍龜，只有留住文物的文化伴侶，才是活態(tài)的鄉(xiāng)愁。因此，除了物質(zhì)遺存，非物質(zhì)文化也是傳統(tǒng)村落保護的重中之重，不能讓原生態(tài)的村落變成死寂的博物館，找一些演員作模式化的表演代替真實的生活。

因此，在岵山鎮(zhèn)生活的六年間，他不僅對古厝、古樹等了解透徹，還對岵山鎮(zhèn)的嫁娶、祭祀等進行深入的研究、收集。如今，他正打算協(xié)助鎮(zhèn)里將岵山鎮(zhèn)的祭祀習(xí)俗、塘溪大鍋飯、清水祖師的傳說等申遺。五音、八音、鬧臺、鬧廳等民間音樂，鼓隊舞、碰球舞、掌中木偶戲等民間藝術(shù)；竹編、木雕、漆籃等民間手工藝，等極具閩南特色的文化遺產(chǎn)，在他眼中，都是豐富的財產(chǎn)。

“我的愿景是，把岵山發(fā)展成閩南文化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承示范基地，即閩南文化生態(tài)博物館。再過二三十年，想了解正宗的閩南文化，甚至是中國農(nóng)耕文明的鄉(xiāng)村文化，就到這里來。”

就像他所期待的那樣，岵山之美也逐漸廣為人知。2012年，茂霞村、鋪上村、鋪下村和塘溪村入選“中國傳統(tǒng)村落”名錄，北溪村被農(nóng)業(yè)部評選為“中國最有魅力休閑鄉(xiāng)村”。去年，岵山鎮(zhèn)還被列入閩南文化生態(tài)保護區(qū)規(guī)劃中的歷史文化村鎮(zhèn)保護區(qū)域。