文化名片

媽祖，原名林默，宋太祖建隆元年(960年)農歷三月廿三出生在湄洲島，自幼聰穎靈悟，成人后識天文、懂醫(yī)理，相傳可“乘席渡海”，能“言人休咎”；又急公好義，助人為樂，深受當地群眾的愛戴和崇敬。北宋雍熙四年(987年)農歷九月初九，28歲的媽祖羽化升天。后人感其恩、念其德，就在湄洲島建廟供奉。

媽祖文化是由媽祖信仰演變而成的，肇于宋、成于元、興于明、盛于清、繁榮于近現代。崇尚立德、行善、大愛，是媽祖文化的特征。媽祖信仰通過歷代先民“借船出海”，傳播到世界各地，成為人類共同的文化遺產。

故事一

有感而歌“一家親”

“一個大門分兩扇，進進出出一家人；一道海峽連兩岸，世世代代一條根；無論家里無論家外，血濃于水情意深；無論此岸無論彼岸，同宗同祖中華魂；兩岸一家親，中華心連心”……

這是獲得國家“五個一”工程獎的歌曲《兩岸一家親》的歌詞，作者是湄洲島管委會原主任、現任莆田市委宣傳部常務副部長唐炳椿。

唐炳椿在湄洲島工作十幾年間，親身經歷的幾個事件讓他至今感動。有一次，去臺中大甲鎮(zhèn)瀾宮參訪，因單獨走訪迷了路，一個臺胞見他身穿媽祖字樣的衣服，就用機車把他送到住地，說：“都是媽祖信眾，幫忙是應該的。”還有一次，一艘臺灣漁船在湄洲島附近擱淺，他率島上漁民前去救援，臺胞要給酬金，沒一個漁民肯收，說是一家人、不需答謝……

親身的經歷，給唐炳椿帶來了心靈感悟，也激起他寫歌的欲望。2010年10月，他寫下《兩岸一家親》，特意將同宗同祖、同文同種、中華魂、骨肉同胞、炎黃子孫等具有中華民族特征的詞組選入歌詞中。唐炳椿說，想通過歌聲喚起兩岸同胞堅守民族文化、重建身份認同、共筑精神家園，弘揚中華文化。

寫好歌詞，恰巧臺灣歌手彭立到湄洲祖廟進香，回去之后就譜了曲并親自演唱。次年，這首由兩岸聯手創(chuàng)作的《兩岸一家親》入選“唱響中國”，在兩岸唱紅。

故事二

媽祖義工阿爐

“以前村里打牌、玩麻將，賭博風氣盛行；如今不同了，大家沒事都來媽祖閣，想看書的可進二樓農家書屋，想健身的可進健身中心，想跳舞的去激情廣場。”秀嶼區(qū)東莊鎮(zhèn)馬廠村村支書說，村里的文化生活豐富多彩，讓老人、婦女和兒童都能找到自己的愛好和樂趣，“這種改變，得歸功于阿爐”。

阿爐，是村民詹金爐。60歲那年，詹金爐把在外經營的生意交給兒子，回鄉(xiāng)當起媽祖義工，在村里建了媽祖閣，成立了媽祖交流中心，

辦起農家書屋，成立媽祖義工隊，建起媽祖生態(tài)園，美名遠播。

記者在阿爐的農家書屋看到，內有藏書5000余冊，可供60位讀者同時閱讀。里面還添置了4部電腦、1臺電視、1部音響和DVD，方便少年兒童、中青年、老年人等各種人群上網觀看新聞，查閱材料。

“書屋已成為村里人最愛去的地方。”農家書屋管理員說，去年來借閱圖書和閱讀報刊的達5000多人次。

馬廠村年輕人大多在外經商，留守的多是老人、婦女和兒童。詹金爐先后辦起了老人活動中心、健身激情廣場和兒童假期補習班，并開設媽祖大學堂，以媽祖文化“立德、行善、大愛”為核心，編寫“感恩·孝敬篇”“為人之道篇”“家庭婚姻篇”等教材，親自上臺講授。

自從成立媽祖文化交流中心之后，詹金爐積極參加兩岸民間基層互動交流。在他的影響下，全市幾百家媽祖宮廟相繼成立媽祖義工隊，開展扶貧濟困、豐富社區(qū)文化等活動。

“當媽祖義工，樂在其中。”詹金爐說。