宗祠內(nèi)有一些石墩、石柱是明清時遺留至今的。

歐陽氏舉族逃難之謎

據(jù)歐陽氏族譜記載，隋末唐初時,最早遷來居住于潘湖的歐陽氏是歐陽伯善。從那時起至明初，600多年的時間里，歐陽氏便一直居住在潘湖。但在明初，歐陽氏突然舉族搬離潘湖，從此留下一個大謎團(tuán)。

唐貞元八年，歐陽伯善六世孫歐陽詹考中進(jìn)士第二名，與賈稜、韓愈、李觀、崔群等二十二人同登金榜，時稱“龍虎榜”。歐陽詹中進(jìn)士對于振興當(dāng)時閩地的儒學(xué)風(fēng)氣有著深遠(yuǎn)的影響，他被稱為“八閩文化先驅(qū)者”。閩人在他榜樣的激勵下，開始愛書慕文。歐陽詹的家鄉(xiāng)聞訊后，更是一片沸騰，鄉(xiāng)親紛紛把巷、道、塘、湖、山等冠上“歐”字為名，如今，潘湖村內(nèi)還有古地名歐厝、歐湖、歐巷、歐塘、歐石……

《閩書》記載：唐宋時潘湖“環(huán)湖四十余家，弦誦相聞，賓興不乏，第幾三十人”。唐宋乃至元代，潘湖歐陽氏涌現(xiàn)出眾多的杰出人物，在族譜中載錄的有：唐代歐陽征、歐陽衍、歐陽謩、歐陽埴、歐陽偃、歐陽復(fù)等；宋代歐陽璟、歐陽璣、歐陽震、歐陽識、歐陽宣、歐陽琰、歐陽寅等；元代歐陽至等。不難看出，明代之前，潘湖歐陽氏桂蘭輩出、簪纓相繼，一派繁榮景象，那為什么在明初，卻要舉族搬遷至外地呢？

晉江傳統(tǒng)文化促進(jìn)會副秘書長黃鴻源稱， “元末明初的時候，泉州戰(zhàn)亂多年，朝廷改朝換代，歐陽氏族遭受‘烏蜂之變’，以致難以在潘湖安居立足，所以紛紛都向外遷徙避難去了。”歐陽氏族譜上有記載：“元末明興，洪武二年己酉遭烏蜂之變，始由潘湖分散。”

歐陽氏真是因為“烏蜂之變”才外逃的嗎？黃水山認(rèn)為這是“假托之辭”，“如果真有烏蜂災(zāi)禍的話，入贅歐陽門的黃氏先祖黃權(quán)不是也應(yīng)該跟著避難嗎，怎么可能單獨留了下來？”他接著說：“潘湖村內(nèi)口口相傳下來的說法是，元末明初，天下戰(zhàn)亂，因歐陽族人在元朝當(dāng)官的不少，為了躲避朝廷迫害，歐陽氏一脈才舉族避禍離去。”但這一說法同樣令人費解，因為泉州有族人在元朝當(dāng)官的氏姓很多，為何光歐陽氏要舉族避禍？