在梧桐鎮埔埕村，椽板龍自清康熙年代起飛舞了350余年，依然勇猛不減。鑼鼓一響，龍頭一擺，全村老少自發參與，萬人空巷。目前它被列入省級非物質文化遺產名錄項目，擬申報國家級非遺。
2月18日是正月十一，椽板龍又舞起來了。記者一行驅車前往“訪龍”。
傳統椽板龍
“龍穴”人多地少分村不分家
埔埕村位于福州的西南角，距離福州約86公里。村里房子緊密巷子多，人來人往很熱鬧。
78歲的林善超、鄭德金都是本村人，曾共同對埔埕村的歷史文化做過深入的調查研究。他們告訴記者，埔埕在1986年未分村時達8000多人，而今過萬。人多地少，平均每人三四分地。埔埕村后來被分為了埔埕、上埕和中埕三個行政村，人口居住稠密，一條老街串起三個村，村際以巷弄為界，非本地人無法識別。在村里人心里，雖然分了村，但還是一家人。每逢節慶三村都共同慶祝，發揚歷史形成的團結和睦的傳統。
老人們說，這也是村民年年自發舞龍的原因。目前百分之四十的村民在上海經商，從事南北干貨生意，但是春節都會盡量趕回來。
舞龍當天的活動從一早到晚上，安排得很緊密，其中包括請神、祭神、拜神、游神等?！皬V平尊王”、“林顯相公”、“鄭仙公”，是當地的“三大神”。據永泰縣地方志編纂的《方志田園》載文考，這三尊神明由于史料缺失，究竟是埔埕哪三位先賢的化身，至今還是個謎。當地老人一般視之武將、文將、仙公。65歲的村民黃春桁說，請“三大神”屬于道教活動，從清朝開始就有，祖輩傳承下來的寓意是“免災免難，保護平安，五谷豐登、健康長壽”。
在掛有“文魁”牌匾的百年老宅，鑼鼓喧天，鞭炮聲大作，“三大神”在此停留數十分鐘，接受家族祭拜。當日按習俗要走十二個祭拜點。晚上，這三尊神明將緊隨椽板龍，走街串巷。
制作龍頭的村老人
“龍顏”4米長板接出百米長龍
椽板龍源起清康熙年間，乾隆時期達鼎盛。1970年代被迫中止，后來才恢復。椽板龍究竟長啥樣？在林氏祠堂，記者看到，一條正在收尾制作的龍長60多米，由29根椽板拼接組成，每根板長約2米，還有龍頭和龍尾，全由制作師傅林在桐和林在達兩兄弟完成。林在桐說，今年是他第一次制作“椽板龍”，每年由誰負責制作須經家族投票決定，要求“勤快、大公無私”。他的手藝是跟78歲的師傅林善杏學的。
林善杏做了30多年“椽板龍”，他說：“椽板龍以前是用板凳做的，又叫板凳龍，但是板凳有腳而且重，幾經改良找了椽板，在椽板上裝上蠟燭、紙糊燈籠，可是紙燈籠被燒就不吉利，于是上世紀八十年代后又換上了電燈，現在年輕人們又裝上LED燈，后面推著一個發電機供電。外面套黃色布，裹成圓筒，一個龍就完成了?！?/p>
改良后的椽板龍已經找不到最原始的感覺了，記者帶著些許失落，穿過鵝卵石鋪成的古老而彎曲的巷子，走進黃家祠堂，大家不約而同叫道：“哦，這才是真正的椽板龍?！?/p>
這條椽板龍由32根椽板組成，每根長4米，另加龍頭和龍尾。每根椽板上裝有4個節能燈，外套小紅燈籠，椽板、燈籠都可見，雖然看起來有些粗陋，但是有隆重和莊嚴之感。這條龍是4條龍中最長的，有130米之多，需要七八十人才能共舞。黃氏宗祠理事會會長黃春義說：“我們這條龍每次使用后都完整保存，尤其是椽板和燈籠很重要，所以至今還有古老的味道?！?/p>
每經過一戶村民家，椽板龍都飛舞片刻
“龍舞”家家戶戶夾道相迎
傍晚5時許，各家各戶的年輕人都不約而同來到各自的祠堂，換衣、拿裝備、裝龍、舉龍……村里以林、黃、陳三大姓為主，當晚有4條龍舞動，分別由這三大姓氏制作。
鑼鼓開道，彩旗飄揚，龍一出祠堂走入巷子，馬上引起了村民的圍觀。龍頭上竄下跳，龍身不停翻滾。游龍隊伍所到之處，家家點上香燭，燃放鞭炮，虔誠迎送。全村老老少少，男男女女，全都融入這一活動之中。
晚上7時許，幾百名村民舉著4條龍齊聚埔埕小學操場。龍圍著操場轉了起來，頭尾相接、蜿蜒盤旋。人龍互動，嬉戲，場面怎一個“熱鬧”能形容。
記者發現舞龍的有很多年輕人，甚至還有一些孩子。36歲的黃孔涼專門推遲去上海上班在家舞龍。黃家龍頭舞者是69歲的村民黃春雨，他舞了10多年龍頭了，“我現在還舞得動，明年就70歲了，體力會下降，也在考慮找徒弟?？墒驱堫^不好舞，這是技術活，關系到整個龍舞得好不好?！?/p>
“龍魂”團結和睦世代傳承
椽板龍為何在這塊土地延續這么久遠？林善超說，埔埕村以前很窮，但這里的人團結、熱情，于是各家出一條板凳連接起來自做龍燈。成本低、好玩，板凳可回收，也寓意添丁，于是這一舉動逐漸成為了傳統。
記者聽聞村里有105歲高壽的老人，趕至她的住處，發現她已失聰無法交流。記者與院落里其他人聊了起來。93歲的鮑耐梅奶奶回憶年輕時觀看舞龍情景，直感嘆“很熱鬧”。23歲的林碧如說，村里的舞龍每年都會堅持辦，就算是下大雨和停電，也不會停下。72歲的林致強壯年時曾經舞過龍頭，他說，對村民來說，舞龍很神圣，所以會一直傳承下去。
在上海務工的埔埕人林綏今年沒有回家，但是一直通過微信、視頻在觀注著椽板龍，還給記者發來了早年他拍的照片，整理的一些歷史資料。據說，這些年輕人在上海工作不錯，還自籌資金，請同濟大學的教授對埔埕村將來的發展進行了規劃設計。
記者不由感到，雖然最早的埔埕村被分為三個村，有三尊神，也有三大姓，但是大家都和睦相處，椽板龍鬧元宵，更重要的是傳承和凝聚了埔埕村民團結、上進、熱情的精神。
