臘月二十三，是北方的小年，從這一天開始，春節(jié)正式拉開序幕。祭灶、掃房子、燉大肉、貼春聯(lián)、吃年夜飯、守歲、拜年、發(fā)壓歲錢、放鞭炮……這些約定俗成的風(fēng)俗習(xí)慣，構(gòu)成了過年的儀式感和團聚相守的節(jié)日氛圍。

年俗是幾千年來流傳下來的獨具中華民族特色的生活習(xí)慣和文化符號，體現(xiàn)著同根同緣的文化認知和價值認同。在這一過程中，不管是掃房子這樣的辭舊迎新，還是祭灶、貼春聯(lián)、放鞭炮，都反映了人們向往幸福的真誠祝愿和對美好生活的期冀；不管是燉大肉、炸丸子，還是守歲、拜年，都體現(xiàn)了親情間的濃濃愛意和尊崇自然、孝老愛老的禮儀情結(jié)。

時遷境移的今天，一些傳統(tǒng)的年俗儀式慢慢成為過去時，取而代之的是頗具時代特色的新穎的方式，比如飲食習(xí)慣的改變，燉大肉、炸丸子等在很多年輕人那里已不見蹤跡，他們更喜歡披薩、漢堡；比如年夜飯有的改在了飯店，缺少了一家人圍在一起準(zhǔn)備年夜飯包餃子其樂融融的場景；再比如見面拜年的傳統(tǒng)被隔空的短信、微信代替，很多人家也不是被節(jié)日所困在家里，而是大年初一奔赴各地旅游過年。凡此等等，一些傳統(tǒng)的年節(jié)習(xí)俗正越來越成為一種文化記憶符號，漸漸淡出人們的日常生活習(xí)慣。

盡管說年俗的形式和內(nèi)容在歷史的發(fā)展中并不是一成不變的，并且還不斷進行了豐富和創(chuàng)新，但是基本的準(zhǔn)則并沒有變，根本的精神也不會變。這就是親人一起團聚的血脈之根、追求吉祥瑞和之氣的美好心愿，是在吃年夜飯、走親訪友中的拜年祝福中體現(xiàn)的。從年俗中可以體會到，過去人們之所以講求儀式、講求準(zhǔn)備大魚大肉的年貨，很重要的在于物質(zhì)的匱乏，在于對幸福的向往。今天基本的物質(zhì)需求已不再是人們關(guān)注的重點，更高層次的精神文化生活成為主要的目標(biāo)。再加上家庭成員的“三口化”，家族成員的分散化，這或許成為人們過年形式上的簡單化和簡潔化的主要因素。從一定意義上講，這是一種進步，但從另一方面講，對年俗文化卻是個很致命的傷害。

有時候可以看到，有的年俗形式已經(jīng)成為了廟會、游園、節(jié)慶等活動中的一種表演項目，甚至到了要靠著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才能存在的境地。雖然說原汁原味的保持過年的傳統(tǒng)習(xí)俗很不現(xiàn)實，但是通過一定的過年形式可以體驗到過年背后的家庭觀念、價值觀念，體驗到傳統(tǒng)文化內(nèi)在的精神情感和價值自信，以此可以促進家庭和睦、親朋團結(jié)、社會和諧，不斷提升人們的生活情操和向上精神，還是值得參與的有意思的事情。

年俗文化是民族歷史的記憶，是民族情感的寄托，它的獨特魅力在于讓人們獲取了無盡的歡樂和永恒的向往。生活給了我們最豐富的生命體驗和精神體驗，只有在生活中，我們的感受才最真切，記憶才最深刻。年俗本就是生活的一部分，在過年的時候以根植于內(nèi)心的年俗為主料，以時代的新鮮湯汁為調(diào)味品，一頓年夜飯或許更有吸引力。任何時候都需記得，不要等到孩子們問起年俗的滋味是什么味道，才想起翻開記憶的舊紙書。(特約評論員 李永生)