眾所周知，文明創(chuàng)建工作不僅要打攻堅戰(zhàn)，還要打持久戰(zhàn)，更要與時俱進(jìn)。因此，文明創(chuàng)建過程中在借鑒以往經(jīng)驗的同時，一定要有創(chuàng)新思維。如果還停留在過去的思維上，就會重走老路，無法做出更突出的成績。習(xí)近平總書記提出的“新常態(tài)”雖主要應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域，但文明創(chuàng)建也需要類似的創(chuàng)新思維，也需要在文明創(chuàng)建領(lǐng)域遵循“新常態(tài)”。創(chuàng)建，一個“創(chuàng)”字，一個“建”字，這就告訴我們，“創(chuàng)”既有“建立”的意思，更有“創(chuàng)新”和“創(chuàng)造”的意思。遵循“新常態(tài)”，創(chuàng)新工作的路才能越走越寬。

當(dāng)然，過去的工作經(jīng)驗和思路，很多是經(jīng)得起科學(xué)和實踐考驗的，都要給予保留并繼續(xù)貫徹執(zhí)行。例如在組織領(lǐng)導(dǎo)方面，要抓住關(guān)鍵，大膽探索，遵循“一把手”抓兩手、“一把手”負(fù)總責(zé)的工作思路，這就為深化精神文明建設(shè)工作建立了堅強有力的保證機制。再比如，在思想建設(shè)方面，聯(lián)系實際，勇于創(chuàng)新，培育和弘揚社會主義核心價值觀，為深化精神文明建設(shè)樹立強大的精神支柱。另外，在在創(chuàng)建活動的載體上，要勤于思考，虛功實做，精心設(shè)計抓手，吸引群眾廣泛參與，為深化精神文明創(chuàng)建工作奠定深厚的群眾基礎(chǔ)。同時，在硬件建設(shè)上，要高瞻遠(yuǎn)矚，敢為人先，舍得投入，爭創(chuàng)一流，為深化精神文明建設(shè)提供重要的物質(zhì)條件，等等。

有了以上這些，并不是說文明創(chuàng)建工作就條件具備，甚至高枕無憂了；在工作方法上一定要與時俱進(jìn)，創(chuàng)新思維。劉云山在學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八屆四中全會精神工作會議上強調(diào)，學(xué)習(xí)宣傳貫徹十八屆四中全會精神是宣傳思想戰(zhàn)線的重要政治任務(wù)。那么，如何把法治教育納入精神文明創(chuàng)建活動中去，就是文明創(chuàng)建工作面臨的一大課題。所以，要在善于總結(jié)經(jīng)驗，精于管理，硬化、量化各項創(chuàng)建指標(biāo)的同時，為深化文明創(chuàng)立建立一套科學(xué)、規(guī)范、有效的運行機制，并與依法治國的方略有效地結(jié)合起來，顯得至關(guān)重要，也是文明創(chuàng)建工作用要法治來衡量的具體體現(xiàn)。

文明城市創(chuàng)建，需要法治和德治相合力，這也是一種創(chuàng)新。要重視普法教育，尤其是縣域普法教育工作，加大普法教育力度，做好統(tǒng)籌規(guī)劃，整體設(shè)計，形成結(jié)構(gòu)均衡合理的創(chuàng)建格局。要把社會影響大、普惠性高、群眾需求強烈的項目作為著力點，使文明城市創(chuàng)建成為惠民工程、民心工程。普法教育的同時，還要文明執(zhí)法。治理城市的臟亂差，就需要創(chuàng)新思維，要探索一套城市管理的長效機制。最重要的就是摒棄以前的簡單，甚至粗暴執(zhí)法的方式，而是要曉之以理，動之以情，更要依法辦事。城市管理部門要積極地向廣大市民征集急需解決的問題，固定一定期限落實幾件實實在在的事。

文明創(chuàng)建來源于對正確理論的深刻理解，依賴于對社會實踐的科學(xué)總結(jié)，應(yīng)立足于為民服務(wù)的根本宗旨，應(yīng)付諸于持久不懈的真抓實干。創(chuàng)建文明城市的目的不是為爭一塊牌子，而是要為市民營造一個良好的生活、工作環(huán)境，需要各部門依法辦事，齊心協(xié)力，長抓不懈，真正讓群眾感受到創(chuàng)建文明城市帶來的好處和實惠，從而使人民群眾更加支持這項工作。

綜上所述，文明創(chuàng)建工作非常需要創(chuàng)新思維，也屬該領(lǐng)域需要遵循的“新常態(tài)”。面對新情況、新形勢，就要適應(yīng)新情況、新形勢，及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。而最為關(guān)鍵的就是要與時俱進(jìn)，始終把工作著力點放在依法辦事的抓落實上，這樣才能保障文明創(chuàng)建工作的健康、有序、有效地進(jìn)行。（李懷陽）