出自《孝經(jīng)》上說(shuō)，“夫孝，天之經(jīng)也，地之義也。”還有俗語(yǔ)中經(jīng)常說(shuō)的“羊有跪乳之德，烏鴉有反哺之恩”，經(jīng)常用來(lái)說(shuō)明子女孝順父母是天經(jīng)地義的事。千萬(wàn)經(jīng)典，孝義為先。傳統(tǒng)經(jīng)典中關(guān)于孝順的解讀闡釋不勝枚舉，現(xiàn)實(shí)生活中關(guān)于孝順的感人故事也不絕于耳，不盡其數(shù)。

然而在一個(gè)物質(zhì)繁盛、生活富足的時(shí)代，我們信仰迷失、價(jià)值紊亂、精神滑落。現(xiàn)實(shí)生活中我們確實(shí)耳聞目染到很多通過(guò)孝親善舉感天動(dòng)地溫暖人心的故事，但是我們每次也尷尬地遭遇到在花天酒地的娛樂(lè)場(chǎng)聽(tīng)到引吭高歌《常回家看看》這些動(dòng)人歌曲的時(shí)候，也聽(tīng)到看到很多關(guān)于空巢老人在空心村的啼饑號(hào)寒和千里尋子的掙扎呼喊。媒體上諸多關(guān)于不孝順的報(bào)道，甚至喪盡人倫事件的發(fā)生，都讓我們心驚膽寒。都說(shuō)養(yǎng)兒為防老，然而這些場(chǎng)景卻成為我們心頭一道殘忍的風(fēng)景。“你的良心有木有，你的良心狗叼走。”面對(duì)世界，我們不知道還能相信什么；面對(duì)“孝順”這個(gè)善良的詞，我們確實(shí)是傷不起，不管你信不信，反正我是信了。

孝順，和諧，這些都是多么美妙的詞。可現(xiàn)實(shí)有時(shí)卻是這樣的叫人無(wú)奈，它喚醒了我們對(duì)傳統(tǒng)美德的一種自覺(jué)和作為人的一種本能。可是真正到了“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”的時(shí)候，就已經(jīng)不僅是一種遺憾，而是人間的人倫悲情了。

家和萬(wàn)事興，百善孝為先。我曾經(jīng)感同身受地同朋友交流過(guò)，認(rèn)為這個(gè)世界上有兩樣?xùn)|西不能耽誤：一是對(duì)父母長(zhǎng)輩的孝心，二是對(duì)子女后代的教育。事實(shí)上“孝順”是一種特殊的情感，孝順是一個(gè)人倫理道德的一個(gè)基本指標(biāo)，孝順的基礎(chǔ)是尊重，起點(diǎn)是撫育之恩和情感關(guān)心的回饋，這可以說(shuō)是一種責(zé)任。

孝是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。生命授之父母，十幾甚至二十多年的養(yǎng)育之恩，是難以報(bào)答的。孝順，是中國(guó)人的傳統(tǒng)美德。我們可喜地看到，今天像影片中的孟佩杰和葉老師這樣恪守孝道的善良人士依然大有人在，他們付出的是孝心、愛(ài)心和耐心，贏得的是尊重和敬意，讓我們?cè)诟卸鞯男闹兄匦掳l(fā)現(xiàn)向善的力量，讓傳統(tǒng)的孝道充滿(mǎn)生活情味，也讓我們從生活的細(xì)節(jié)中尋找到生活的理由。