現在，“誦讀經典、感悟成長”，通過舉辦道德講堂誦讀經典等活動很流行。甲地這樣，乙地也大致如此。

然而，筆者仔細觀察后發現，這些活動主要是學校、醫院、機關單位等組織進行，參與者大多是機關公務員、事業單位職工、中小學生，似乎基層一線單位組織的不多，基層干部、街道社區群眾、農民朋友等參與的也不多。

據說，唐朝大詩人白居易每次作詩，總要念給一位目不識丁的老太太聽。如果老太太聽不懂，他便重寫，直到老太太聽懂為止。白居易認為只有老太太能聽懂的詩才是好詩。現在，這個案例給我們的重要啟示就是：沒有眾多基層單位的積極參與，沒有廣大群眾的熱情參加，誦讀經典活動就會面窄受眾少、影響力弱，就會行而難遠，甚至會走向“少數人‘吆喝’，自娛自樂”的死胡同。

誦讀古今中外經典名篇，讓大家在誦讀中學習，在學習中提升，在提升中感悟，在感悟中愉快工作、勤奮學習、幸福生活、實現夢想。如此誦讀經典，如此以文化人，對于各階層人士而言都是有百利而無一害的。因此，誦讀經典，應該走基層、進基層、扎根基層，而且要做到“三個結合”。

把誦讀經典與建立學習型社會、學習型組織、學習型單位、學習型社區、學習型村鎮、學習型企業，培養學習型干部、學習型公民等結合起來，持之以恒，常抓不懈。學習經典、誦讀經典、弘揚經典應該是以上各類學習活動題中應有之義，貴在堅持，一以貫之，才能水滴石穿，集腋成裘，聚沙成塔，功到自然成。

把誦讀經典與“三下鄉”、強化基層文化陣地建設等結合起來。把誦讀經典納入文化下鄉文藝下鄉的節目單，通過相聲、朗誦、小品、歌曲等形式或載體，向老百姓宣傳普及《三字經》《弟子規》《增廣賢文》《朱子家訓》《全唐詩》《易經》《鋼鐵是怎樣煉成的》等經典讀物，并正確地加以白話式解讀，做到古為今用、洋為中用、人為我用，促進社會和諧、人文修養提升、傳統道德復歸，引人陽光心態、健康向上、奮發作為。

把誦讀經典與學習交流、讀書征文、媒體推介等結合起來，“搭臺唱戲”，讓人們在“讀、寫、看、聽、說、思、用”中走近經典、擁抱經典、活用經典。

總之，誦讀經典莫忘基層，就是要讓誦讀經典基層化、大眾化、持久化！(彭竹兵)