去年高考發(fā)生的重慶狀元民族身份造假事件，引起全國(guó)輿論嘩然。近日，教育部發(fā)布今年高考招生工作規(guī)定，與往年辦法相比，特別添加了在報(bào)名提供材料時(shí)要簽訂誠(chéng)信承諾書的內(nèi)容。考生在申請(qǐng)報(bào)名、提交相關(guān)證明材料時(shí)，須簽訂誠(chéng)信承諾書，承諾本人所提供的證明材料客觀、真實(shí)、準(zhǔn)確，承諾參加招生考試時(shí)遵守有關(guān)管理規(guī)定。（3月29日 《京華時(shí)報(bào)》）

今年高考即將來到，教育部推出這一舉措的良苦用心不言而喻。筆者注意到，這樣的做法，在互聯(lián)網(wǎng)上引起了一些質(zhì)疑之聲：簽了誠(chéng)信書就一定“誠(chéng)信”了？太過形式主義了吧？

毫無疑問，簽訂了誠(chéng)信承諾，未必就一定會(huì)遵守高考誠(chéng)信，這兩者之間沒有必然的因果關(guān)系。就像很多貪官在犯罪之前都公開承諾過“廉潔奉公”一樣，紙面上或者口頭上的“承諾”并不可靠。但不可靠歸不可靠，卻不能因此就全盤否定了“承諾”存在的價(jià)值——在很多時(shí)候，簽訂誠(chéng)信協(xié)議書、廉政宣言之類，本身就是一種道德教育的載體，這個(gè)過程本身就是一種積極的“引導(dǎo)”和“塑造”，在我看來，這樣的形式有比沒有好。可以進(jìn)一步強(qiáng)化考生心里的誠(chéng)信之弦，我相信，大部分考生會(huì)遵守自己的承諾。

若考生受教育，則形式有意義，問題就怕“流于形式”。考生的誠(chéng)信承諾書不可能一簽了之，教育管理者肯定要對(duì)誠(chéng)信承諾進(jìn)行基本的審核，勢(shì)必要經(jīng)過好幾道工作程序，這樣肯定會(huì)抬升高考管理成本——那么，在現(xiàn)實(shí)的操作中，就很容易因?yàn)椤跋勇闊倍饔谛问健Ｋ裕揖陀X得，高考時(shí)再簽“誠(chéng)信書”——這樣大面積推行的誠(chéng)信教育來得太晚了一些。