王國維

代表作：《人間詞話》《宋元戲曲史》

王國維（1877—1927），字伯隅、靜安，號觀堂、永觀，浙江海寧人。清秀才。近代中國著名學者，杰出的古文字、古器物、古史地學家，詩人、文藝理論學、哲學家，成就卓著的學術巨子。著《人間詞話》、《宋元戲曲史》等名著。1911年辛亥革命后，王國維生平著述62種（收入其《遺書》的有42種，以《觀堂集林》最為著名）。1925年，王國維受聘任清華研究院導師，教授古史新證、尚書、說文等，與梁啟超、陳寅恪、趙元任、李濟被稱為“五星聚奎”的清華五大導師，桃李門生、私淑弟子遍充幾代中國史學界。1927年6月，國民革命軍北上時，王國維留下“經此世變，義地再辱”的遺書，投頤和園昆明湖自盡。在其50歲人生學術鼎盛之際，為國學史留下了最具悲劇色彩的“謎案”。梁啟超贊其“不獨為中國所有而為全世界之所有之學人。”郭沫若先生則評價他“留給我們的是他知識的產物，那好像一座崔嵬的樓閣，在幾千年的舊學城壘上，燦然放出了一段異樣的光輝”。學術界譽為“中國近三百年來學術的結束人，最近八十年來學術的開創者”。

錢鐘書

代表作：《管錐編》《談藝錄》《宋詩選注》

錢鐘書（1910—1998），江蘇無錫人，字默存，號槐聚，曾用筆名中書君等。錢先生博學多能，兼通數國外語，學貫中西，在文學創作和學術研究兩方面均做出了卓越成績。其中《圍城》有獨特成就，被譯成多國文字在國外出版。《談藝錄》融中西學于一體，見解精辟獨到。解放后，錢先生出版有《宋詩選注》、《管錐編》五卷、《七綴集》、《槐聚詩存》等。錢先生還參與《毛澤東選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都卓有高明識見，還對中外詩學中帶規律性的一些問題作了精當的闡述。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀英國文學里的中國》，短篇小說集《人·獸·鬼》，長篇小說《圍城》，文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就，被譯成多國文字在國外出版。

胡　適

代表作：《中國哲學史大綱》

胡適（1891—1962），原名嗣穈，學名洪骍，參加“庚款”留學考試時改名胡適，字適之。生于上海大東門外，世為安徽績溪人。現代學者，歷史學、文學家，哲學家。以倡導“五四”文學革命著聞于世。歷任北京大學教授、北京大學校長、臺灣中央研究院院長等。1962年2月24日于中央研究院院長任上逝世，享年72歲。胡適治學有兩個主要領域，一是中國哲學史，一是中國文學史。胡適的主要著作有：《中國哲學史大綱》（1919）、《嘗試集》（1920）、《胡適文存》（1921）、《白話文學史》（1928）、《胡適文選》（1930）、《胡適論學近著》（1935）、《四十自述》（1933）、《藏暉室札記》（1939）、《胡適日記》（1933）、《齊白石年譜》（與黎錦熙、鄧廣銘合編，1949），以及《先秦名學史》（1922）等英文論著等。

魯　迅

代表作：《中國小說史略》《漢文學史綱要》

魯迅（1881—1936），中國現代偉大的文學家和翻譯家，新文學運動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。1918-1926年間，陸續創作出版了《吶喊》、《墳》、《熱風》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等專集，表現出愛國主義和徹底的民主主義的思想特色。從1927到1936年，創作了《故事新編》中的大部分作品和大量的雜文，這些作品收錄在《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》、《準風月談》、《花邊文學》、《且介亭雜文》等專集中。魯迅的一生，對中國的文化事業作出了巨大的貢獻。

梁啟超

代表作：《清代學術概論》《中國近三百年學術史》

梁啟超（1873—1929），字卓如，一字任甫，號任公，別署飲冰子、飲冰室主人、哀時客、中國之新民等。廣東新會人。我國著名的政治家和著名學者。其于學術研究，涉獵廣泛，學貫中西，囊括古今，在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，以史學研究成績最著。一生著述等身，總約千萬余字，有多種作品集行世，以《飲冰室合集》較稱完備。著有《清代學術概論》、《墨子學案》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年學術史》、《情圣杜甫》、《屈原研究》、《先秦政治思想史》、《中國文化史》等。主要著作收入《飲冰室文集》。1927年，離開清華研究院。1929年病逝。梁啟超在文學理論上引進了西方文化及文學新觀念，首倡近代各種文體的革新。文學創作上亦有多方面成就：散文、詩歌、小說、戲曲及翻譯文學方面均有作品行世，尤以散文影響最大。

蔡元培

代表作：《中國倫理學史》

蔡元培（1868—1940），近代民主革命家、教育家、科學家。字鶴卿，號孑民。清同治丁卯年十二月十七日（1868年1月11日）生于浙江紹興府山陰縣。17歲考取秀才，18歲設館教書。青年時期，連續中舉人、取進士、點翰林、授編修。1898年，棄官從教，初任紹興中西學堂監督、嵊縣剡山書院院長、南洋公學特班總教習；1902年，組織中國教育會并任會長，創立愛國學社、愛國女學，均曾被推為總理。蔡元培對近現代中國教育、中國革命有著不可磨滅的貢獻，主要是：1、自蔡元培始，中國才形成了較完整的資產階級教育思想體系和教育制度。2、他的“思想自由，兼容并包”的主張，使北大成為新文化運動的發祥地，為新民主主義革命的發生創造了條件。3、為中華民族保護了一批思想先進、才華出眾的學者。

章太炎

代表作：《國故論衡》

章太炎（1869—1936），漢族，名炳麟，字枚叔。后改名絳，號太炎。浙江余杭人。清末民初民主革命家、思想家、著名學者，研究范圍涉及小學、歷史、哲學、政治等等，著述甚豐。在文學、歷史學、語言學等方面，均有成就。宣揚革命的詩文，影響很大，但文字古奧難解。所著《新方言》、《文始》、《小學答問》，上探語源，下明流變，頗多創獲。關于儒學的著作有《儒術新論》、《訂孔》等。一生著作頗多，約有400余萬字。著述除刊入《章氏叢書》、《續編》外，遺稿又刊入《章氏叢書三編》。

陳寅恪

代表作：《唐代政治史述論稿》《隋唐制度淵源略論稿》

陳寅恪（1890—1969），中國現代歷史學家、古典文學研究家、語言學家，中央研究院院士。江西義寧（今修水）人，1890年生于湖南長沙。其父陳三立為著名詩人，維新四公子之一，曾任三江師范學堂總教席。少時在南京家塾就讀，曾師從國學大師王伯沆。在家庭環境的熏陶下，廣泛閱讀經、史、哲學典籍。1925年3月應清華學校之聘，與王國維、梁啟超、趙元任同為國學研究院導師。1928年清華學校改制為清華大學，應聘為中文、歷史二系教授，并在北京大學兼課。在此期間主要講授佛經翻譯文學、兩晉南北朝隋唐史料和蒙古史料研究等課程。1952年院系調整，嶺南大學并入中山大學，自此一直擔任中山大學教授，為歷史系、中文系講授兩晉南北朝史、唐史、唐代樂府等三門課程。1960年7月被聘任為中央文史研究館副館長。1969年10月7日在廣州逝世。

郭沫若

代表作：《甲骨文字研究》《中國古代社會研究》

郭沫若（1892—1978），現、當代詩人、劇作家、歷史學家、古文字學家。原名開貞，筆名郭鼎堂、麥克昂等。四川樂山人。郭沫若一生寫下了詩歌、散文、小說、歷史劇、傳記文學、評論等大量著作，另有許多史論、考古論文和譯作，對中國的科學文化事業作出了多方面的重大貢獻。他是繼魯迅之后，中國文化戰線上又一面光輝的旗幟。著作結集為《沫若文集》17卷本（1957~1963），新編《郭沫若全集》分文學（20卷）、歷史、考古三編，1982年起陸續出版發行。許多作品已被譯成日、俄、英、德、意、法等多種文字。

馮友蘭

代表作：《中國哲學史》《中國哲學史新編》

馮友蘭（1895—1990），字芝生，河南唐河縣人。中國當代著名哲學家、哲學史家、教育家。30年代初，先生完成了兩卷本《中國哲學史》。此書用“釋古”的方法對上起周秦，下至清季的中國哲學傳統哲學思想鉤玄提要、條分縷析，因其取材謹嚴、持論精確深受時賢贊許。先生在哲學教育和創造領域辛勤耕耘了60余年，培養了一代又一代的哲學家、哲學史家，并在清華大學教育獨立和哲學學派形成上有著重要貢獻。