漢字?jǐn)?shù)字一、二、三、四、五、七、八、九、十、百、千、萬，看來簡簡單單，枯燥乏味，可被詩人巧妙地運(yùn)用到詩作中，采用夸張、重疊、鋪墊等手法，或?qū)懢盃钗铮蚴惆l(fā)情感，或刻畫人物，卻能表達(dá)一種特殊的情感，使作品驟增神韻，妙趣別具，平添許多藝術(shù)魅力。

以數(shù)字入詩寫景狀物，鮮明生動

數(shù)字入詩用來寫景狀物，使得所寫之景所狀之物更加鮮明生動。如：

兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。

杜甫的這首即景小詩，寫出了詩人于安史之亂平定后所感受的輕松愉快。在詩中，詩人巧妙地運(yùn)用了“兩”、“一”、“千”、“萬”四個數(shù)字，以一幅幅看似獨(dú)立的圖景表現(xiàn)了詩人復(fù)雜細(xì)致的內(nèi)心思想活動。首句寫黃鸝在翠綠的柳樹叢中婉轉(zhuǎn)歌唱。“兩個”黃鸝為一對，是雌雄雙棲，所以和鳴相親，仿佛是美妙和諧的音樂，傳達(dá)出閑適自得的心情，激起人們無窮的遐想。次句寫“一行”白鷺在藍(lán)天上自由飛翔。天空的碧藍(lán)連著江水的碧藍(lán)，在這個渾成的境界中，“一行”白鷺上上下下，來來去去，點(diǎn)綴其間，充滿無窮的生活情趣。前兩句中數(shù)字的運(yùn)用再加上“黃”“ 翠”“ 白”“青”的色彩描繪，構(gòu)成了一幅層次分明，色彩絢麗的圖畫。第三句寫憑窗遠(yuǎn)眺西山雪嶺。嶺上積雪終年不化，所以積聚了“千秋雪”。千秋的積雪，表明時間的漫長。用一“含”字，此景仿佛是嵌在窗框中的一幅圖畫。第四句寫從門前俯視江面，可見停泊在江岸邊的船只。江船本是常見的，但“萬里船”三字卻意味深長。因?yàn)樗鼈儊碜浴皷|吳”。當(dāng)人們想到這些船只即將開行，沿岷江、穿三峽，直達(dá)長江下游時，就會覺得很不平常。因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，水陸交通為兵戈阻絕，船只是不能暢行萬里的。而安史之亂平定后，交通恢復(fù)，才看到來自東吳的船只。后兩句中“萬里船”與“千秋雪”相對，一言空間之廣，一言時間之久。詩人身在草堂，思接千載，視通萬里，胸次是何等開闊！

又如柳宗元的名篇《江雪》：

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

作為一首獨(dú)立的山水詩，由于巧用數(shù)字，使得它格外雋美。“千山”“萬徑”描繪了一個空廓寥落的茫茫雪原，這樣的寂滅沉默，凸顯了“舟”“翁”之“孤”之“獨(dú)”，強(qiáng)化了主人公凜然不可侵犯的強(qiáng)大的生命意志與激情。如果沒有“千”、“萬”兩字，“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無奇，沒有什么感染力了。再就是山上的鳥飛，路上的人蹤，本來都是極平常的事，也是最一般化的形象。可是，詩人卻把它放在“千山”和“萬徑”的后面，再加上一個“絕”和一個“滅”字，這就把最常見的、最一般化的動態(tài)，一下子變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。

妙用數(shù)字寫景狀物的詩作，在我國古代詩歌文化寶庫中，可謂俯拾皆是。如王建《古謠》詩云：

一東一西垅頭水，一聚一散天邊霞。

一來一去道上客，一顛一倒池中麻。

詩中“一”這個數(shù)字運(yùn)用自如地被嵌入詩中八次，實(shí)際是以一種數(shù)學(xué)語言，寓世事與人生哲理于寫景狀物之中。宋代邵雍五言絕句：“一去二三里，煙村四五家，亭臺六七座，八九十枝花。”二十字的一首小詩，詩人卻巧妙地把“一、二、三、四、五、六、七、九、十”嵌入其中，勾勒出一幅清新別致的田園風(fēng)景畫，把江南小鎮(zhèn)的景色，活脫脫展示在人們的眼前。有一首流傳很廣的《詠雪》詩：“一片二片三四片，五六七八九十片，千片萬片無數(shù)片，飛入蘆花總不見。”作者信手拈來，數(shù)字列舉由小到大，使人聯(lián)想到雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)，與蘆花融成一片的景象。

以數(shù)字入詩敘事抒情，親切感人

數(shù)字入詩用來敘事抒情，使得所敘之事所抒之情更加親切感人。西漢才女卓文君的數(shù)字情詩，歷代被人們廣為傳誦，成為愛情詩中的經(jīng)典。卓文君新婚不久，丈夫司馬相如便別她赴長安做官。哪知丈夫地位一變，奢念頓生，既期納妾，又欲休妻。可癡情的卓文君卻朝思暮想，等待丈夫的萬金家書，誰知五年后，等來的卻是丈夫派人送來的十三個字：“一二三四五六七八九十百千萬”。卓文君明白丈夫的意思，家書中無“億”即表示丈夫已經(jīng)無“意”了。她感慨萬千，馬上提筆疾書，把司馬相如帶來的十三個數(shù)字嵌入詩信中：

一別之后，二地懸念。

只說是三四月，又誰知五六年。

七弦琴無心彈，八行書無可傳。

九鏈環(huán)從中銼斷，十里長亭望眼欲穿。

百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言說不盡，百無聊賴十倚欄。

重九登高看孤雁，八月中秋月不圓。

七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。

五月石榴如火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕?/p>

四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂。

急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)。

飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。

郎啊郎，巴不得下一世你作女來我作男。

詩中數(shù)字用法巧妙，從“一”寫到“萬”，又從“萬”寫到“一”，既表明了對美好愛情的追求，又寄寓著對夫君的期盼。可謂峰回路轉(zhuǎn)，情切切，意綿綿，淚漣漣，思萬千。司馬相如讀了妻子的詩信，深深被卓文君的忠貞品質(zhì)所感動，回顧往事，他羞愧萬分，于是火速將卓文君接到京城，從此兩人相敬如賓。又如張祜《宮詞》中：

故國三千里，深宮二十年。

一聲何滿子，雙淚落君前。

詩中每一句都嵌著一個數(shù)字，句句用數(shù)字來表達(dá)宮女繁復(fù)的哀怨之情。數(shù)詞的運(yùn)用使得這兩句詩不僅有高度的概括，而且有強(qiáng)烈的感染力。前半首把一個宮人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、幽閉深宮的整個遭遇濃縮在短短十個字中。“三千里”從空間著眼，寫去家之遠(yuǎn)，表現(xiàn)其深濃的戀鄉(xiāng)情結(jié)；“二十年”從時間下筆，寫入宮之久，表現(xiàn)其在森嚴(yán)的皇宮虛度二十年，無異于活著的死人。一個少女不幸被選入宮，與家人分離，與外界隔絕，失去幸福，失去自由，本來已經(jīng)夠悲慘了，何況家鄉(xiāng)又在三千里之外，歲月已有二十年之長，這就使讀者感到其命運(yùn)的悲慘。后半首轉(zhuǎn)寫怨情，“一聲”寫唱歌，“雙淚”寫泣下。“一聲”和“雙淚”對舉，寫出了宮女埋藏極深、蓄積已久的怨情。與張祜同時的詩人杜牧非常欣賞這首詩，在一首酬張祜的詩中有“可憐故國三千里，虛唱歌詞滿六宮”句。這說明，張祜的這首詩道出了宮人的辛酸，講出了宮人要講的話，當(dāng)時傳入宮中，曾為宮人廣泛歌唱。這類引入數(shù)字用以敘事抒情的詩也不勝枚舉。如李白《秋浦歌》詩云：

白發(fā)三千丈，緣愁似個長。

不知明鏡里，何處得秋霜。

詩的頭兩句劈空而來，“白發(fā)三千丈”？簡直匪夷所思。但是讀到下句，方才明白，因愁而生白發(fā)，這白發(fā)使無形之愁有形化，仿佛可觸可感。詩的后兩句道出愁的淵源：“不知明鏡里，何處是秋霜”，作者一照鏡子才大吃一驚，自己只不過五十多歲，但已老態(tài)龍鐘了，早年的雄心壯志已無法實(shí)現(xiàn)了，不免自嘆歲月蹉跎，這一切悲憤和愁苦便是首句白發(fā)“三千”的根源，可見數(shù)字為詩作增加的藝術(shù)魅力。

以數(shù)字入詩刻畫人物，鮮活飽滿

數(shù)字入詩用來刻畫人物，使得人物形象更加鮮活飽滿。如杜牧的《贈別二首（其一）》：

婷婷裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。

春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。

這首詩是杜牧贊美一位歌妓的姿容美麗的。首句中的“十三余”，是“婷婷裊裊”歌妓的芳齡。此句七個字中，既無一個人稱，也不沾一個名詞，卻能給讀者鮮明生動的印象，使人如目睹那美麗的倩影。第二句中的“二月初”雖指春花，但顯然是以花比人。以二月初的豆蔻比少女的嬌嫩，以它在春風(fēng)中搖曳的嬌姿比少女身姿輕盈美好的樣子。這種比喻不僅語新，而且十分精妙，又似信手拈來，寫出人似花美，花因人艷。詩人寫這首詩時正要離開揚(yáng)州，“贈別”的對象就是他在幕僚失意生活中結(jié)識的一位揚(yáng)州的歌妓。所以他在第三句提到歌臺舞榭密集、美女如云的“十里”長街“揚(yáng)州路”。詩的最后一句“卷上珠簾總不如”，不如誰？誰不如？詩中未明說，但讀者已完全能意會了。

白居易在他的名篇《琵琶行》中，多處巧用數(shù)字，把詩中人物形象塑造得楚楚動人，真實(shí)可信。“千喚萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”是《琵琶行》中描寫琵琶女出場的詩句，這“千”、“萬”、“半”寫出了琵琶女不愿露面、十分羞赧的神態(tài)。琵琶女有嫻熟的技藝，有絕世的容姿，卻有悲涼的身世。此時此地此情此景她不想見人，“千喚萬喚”才肯“出來”，并不是在拿身份、擺架子，是由于有一肚子“天涯淪落之恨”，不便明說，也不愿見人。詩人正是抓住這一點(diǎn)，用“琵琶聲停欲語遲”、“猶抱琵琶半遮面”的肖像描寫，逼真地描繪了她的出場之態(tài)，表現(xiàn)琵琶女的難言之痛。“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲”，寫琵琶女校弦試音，“三兩”將琵琶女彈奏技巧的純熟淋漓盡致地表現(xiàn)出來，使得你耳中猶有“琵琶聲”在回蕩。曲終了，藝女用撥子對著琵琶的中間用力一劃，“四弦一聲如裂帛”，四根弦同時發(fā)聲，象撕裂了絹帛，多么生動、逼真、形象！在通過琵琶女的自述交代琵琶女身世時，作者也用了數(shù)字，如：“十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部”、“五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)”。這些數(shù)字的運(yùn)用，不僅使女主人公當(dāng)紅時的形象塑造得異常生動真實(shí)，而且對她后來由于年老色衰、被繁華的生活拋棄、只好在江面上只身守空船的形象也是一個很好的反襯。

妙用數(shù)字刻畫人物，白居易的《長恨歌》中也有不少佳句，如：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”這簡直就像電影里的一個特寫鏡頭，在一瞬間，鏡頭由遠(yuǎn)拉近，楊玉環(huán)的花容月貌非常張揚(yáng)地一閃，頃刻之間，皇宮里所有的宮娥嬪妃都黯然失色！詩人用非常夸張的手法，反襯出楊玉環(huán)的傾城傾國之貌。正因楊玉環(huán)有如此的綽約風(fēng)姿，難怪乎能起到“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”的效果。