以數(shù)字入詩敘事抒情，親切感人

數(shù)字入詩用來敘事抒情，使得所敘之事所抒之情更加親切感人。西漢才女卓文君的數(shù)字情詩，歷代被人們廣為傳誦，成為愛情詩中的經(jīng)典。卓文君新婚不久，丈夫司馬相如便別她赴長(zhǎng)安做官。哪知丈夫地位一變，奢念頓生，既期納妾，又欲休妻。可癡情的卓文君卻朝思暮想，等待丈夫的萬金家書，誰知五年后，等來的卻是丈夫派人送來的十三個(gè)字：“一二三四五六七八九十百千萬”。卓文君明白丈夫的意思，家書中無“億”即表示丈夫已經(jīng)無“意”了。她感慨萬千，馬上提筆疾書，把司馬相如帶來的十三個(gè)數(shù)字嵌入詩信中：

一別之后，二地懸念。

只說是三四月，又誰知五六年。

七弦琴無心彈，八行書無可傳。

九鏈環(huán)從中銼斷，十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。

百思想，千系念，萬般無奈把郎怨。

萬語千言說不盡，百無聊賴十倚欄。

重九登高看孤雁，八月中秋月不圓。

七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。

五月石榴如火，偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ恕?/p>

四月枇杷未黃，我欲對(duì)鏡心意亂。

急匆匆，三月桃花隨水轉(zhuǎn)。

飄零零，二月風(fēng)箏線兒斷。

郎啊郎，巴不得下一世你作女來我作男。

詩中數(shù)字用法巧妙，從“一”寫到“萬”，又從“萬”寫到“一”，既表明了對(duì)美好愛情的追求，又寄寓著對(duì)夫君的期盼。可謂峰回路轉(zhuǎn)，情切切，意綿綿，淚漣漣，思萬千。司馬相如讀了妻子的詩信，深深被卓文君的忠貞品質(zhì)所感動(dòng)，回顧往事，他羞愧萬分，于是火速將卓文君接到京城，從此兩人相敬如賓。又如張祜《宮詞》中：

故國(guó)三千里，深宮二十年。

一聲何滿子，雙淚落君前。

詩中每一句都嵌著一個(gè)數(shù)字，句句用數(shù)字來表達(dá)宮女繁復(fù)的哀怨之情。數(shù)詞的運(yùn)用使得這兩句詩不僅有高度的概括，而且有強(qiáng)烈的感染力。前半首把一個(gè)宮人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)、幽閉深宮的整個(gè)遭遇濃縮在短短十個(gè)字中。“三千里”從空間著眼，寫去家之遠(yuǎn)，表現(xiàn)其深濃的戀鄉(xiāng)情結(jié)；“二十年”從時(shí)間下筆，寫入宮之久，表現(xiàn)其在森嚴(yán)的皇宮虛度二十年，無異于活著的死人。一個(gè)少女不幸被選入宮，與家人分離，與外界隔絕，失去幸福，失去自由，本來已經(jīng)夠悲慘了，何況家鄉(xiāng)又在三千里之外，歲月已有二十年之長(zhǎng)，這就使讀者感到其命運(yùn)的悲慘。后半首轉(zhuǎn)寫怨情，“一聲”寫唱歌，“雙淚”寫泣下。“一聲”和“雙淚”對(duì)舉，寫出了宮女埋藏極深、蓄積已久的怨情。與張祜同時(shí)的詩人杜牧非常欣賞這首詩，在一首酬張祜的詩中有“可憐故國(guó)三千里，虛唱歌詞滿六宮”句。這說明，張祜的這首詩道出了宮人的辛酸，講出了宮人要講的話，當(dāng)時(shí)傳入宮中，曾為宮人廣泛歌唱。這類引入數(shù)字用以敘事抒情的詩也不勝枚舉。如李白《秋浦歌》詩云：

白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。

不知明鏡里，何處得秋霜。

詩的頭兩句劈空而來，“白發(fā)三千丈”？簡(jiǎn)直匪夷所思。但是讀到下句，方才明白，因愁而生白發(fā)，這白發(fā)使無形之愁有形化，仿佛可觸可感。詩的后兩句道出愁的淵源：“不知明鏡里，何處是秋霜”，作者一照鏡子才大吃一驚，自己只不過五十多歲，但已老態(tài)龍鐘了，早年的雄心壯志已無法實(shí)現(xiàn)了，不免自嘆歲月蹉跎，這一切悲憤和愁苦便是首句白發(fā)“三千”的根源，可見數(shù)字為詩作增加的藝術(shù)魅力。