“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”自南宋以來，多少讀書人通過它的啟蒙了解了祖國光輝燦爛的文化。其實(shí)，還有另一種“三字經(jīng)”，雖然沒有人這樣稱謂它，但在封建衙門這個(gè)特殊的地方，其地位絲毫也不遜色于那個(gè)婦孺皆知的版本，并且每天都高高懸掛在神圣不可侵犯的官府大門上。

公生明

在封建社會，一進(jìn)衙門，首先就會發(fā)現(xiàn)一塊巨大的碑石威嚴(yán)地矗立于大堂前，這就是有名的“誡石”。它的陰面刻的是十分有名的16字名言：“爾俸爾祿，民脂民膏。下民易虐，上天難欺。”而陽面刻的是更為顯眼、更為奪目、更為莊嚴(yán)的“公生明”3個(gè)楷體大字。

此3字最早語出《荀子·不茍》，曰：“公生明，偏生暗。”也就是說，沒有偏心便沒有偏見，也就不會滑向偏激的泥淖。公正，便沒有先入為主，沒有影響判斷的各種人為的干擾，塞蔽心靈的烏云便自然煙消云散。滄海月明三萬里，扶桑亮徹遍宇宙。物之理，事之理，天地之理，人之是非還能不明察秋毫嗎？

明朝時(shí)，泰安知州顧景祥認(rèn)為，無論是做人還是做官，若是能夠真正領(lǐng)悟這3個(gè)字的妙處，并能身體力行之，不僅能夠幫助自己走得穩(wěn)健，更能走得長遠(yuǎn)，一生無憂無患，遂于弘治十四年(1501年)八月，以“公生明”3字為骨架，血肉豐滿為一則《官箴》：“吏，不畏吾嚴(yán)而畏吾廉；民，不服吾能而服吾公。公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。公生明，廉生威。”以此作為自己的“座右銘”刻石置于泰安府衙。顧景祥的始開先河，后來被有信仰、有理念、有操守的官員們深為認(rèn)同，“蝴蝶效應(yīng)”即一波波擴(kuò)大。山東巡撫年富以端勁的楷書碑之，后又由清代名臣顏伯燾刻石立于西安碑林，峻峭、渾實(shí)、銳利、酣暢，警策之余，又令人愛不釋手，久久忘歸。

“公生明”3個(gè)遒勁的大字，每個(gè)進(jìn)出衙門的食俸者隨時(shí)都可以目睹之，心念之，有公則有明，則不會生糊涂念，說糊涂話，做糊涂事，雖處風(fēng)波之地亦可閑庭信步安然無恙矣。