清朝公主的禮儀

1、皇帝的姐妹

（1）對皇后行“道萬福”的簡單禮儀；皇后行“頷首”禮。

（2）對皇貴妃到嬪等級的后宮，行“道萬福”禮（通常是有對生養過孩子的或得寵的）或“頷首”禮（通常是對沒生養過孩子的或不得寵的）這些后宮們還相同的禮儀（如果公主向她們行“頷首”禮，她們可以回“道萬福”禮）。

（3）對從貴人往下的后宮，可以行“頷首”禮或者不行禮，而那些后宮就要行“下跪”禮了（因為自嬪以下，就是沒什么頭臉的身份，除非這些公主特許，否則是要下跪的）。

2、皇帝的女兒

A、固倫公主們和皇帝的姐妹行的禮是一樣的

B、和碩公主（這個就麻煩了）

（1）對皇后行“下跪叩首”禮，皇后行“頷首”禮；

（2）對比自己母親位次高的后宮和自己的母親行“下跪”禮，這些后宮行“頷首”禮；

（3）對和自己母親位次相同的后宮行“道萬福”禮，這些后宮行“頷首”禮或者回相同的禮儀；

（4）對比自己母親位次低的后宮行“頷首”禮或不行禮，這些后宮行“頷首”禮。

二、格格們：　

（1）對皇后行“下跪叩首”禮，皇后行“頷首”禮；

（2）對皇貴妃到嬪等級的后宮，行“下跪”禮或“道萬福”，這些后宮行“頷首”禮；

（3）對從貴人往下的后宮，行“道萬福”禮或“頷首”禮，這些后宮回相同的禮儀

宮廷禮儀:

一、已稱　　

貴妃及以上品階：在地位輩分低者面前皆自稱本宮；在地位輩分高者面前則謙稱臣妾或本名，切不可稱我。　　

貴妃以下貴人及以上品階：在地位輩分低者面前皆自稱本妃；在地位輩分高者面前謙稱臣妾或本名，切不可稱我。　　

貴人以下品階：在地位輩分低者面前皆自稱我；在地位輩分高者面前謙稱妾身或本名為名，切不可稱我。　　　

宮女、女官、侍女：奴婢/為名；在地位輩分低者面前自稱我　　

小主：在任何人面前皆自稱為名/奴婢　　

二、互稱　　　

遇到品級高比自己高的妃嬪：XX娘娘；嬪及以下則直稱職位　　

遇到太后/太皇太后：太后/太皇太后；皇后則敬稱皇額娘/皇祖母　　

遇到皇帝：皇上　　

鎮國長公主長公（郡）主：皇長公主　　

遇到其他人：在地位輩分高者面前需使用敬稱；在平位平輩者面前可互稱姐妹、兄妹、姐弟等；在地位輩分低者面前可直呼其名字　　

三、 禮節　　

請安：　　

首先需到請安對象的寢宮。請安時辰需為早晚各一次。到地位輩分皆高的人的寢宮里去，切不可直說“XX好”、“XX前來拜訪”否則視為不敬。在與高輩高位者談話時，需隨時使用敬稱，不可出現譬如：你、我、哦、恩等不敬之詞。在其言語有錯時，也不可隨意指出，需誠心提醒，不可使用沖撞或諷刺口氣。在與平輩平位者談話時，需心平氣和——心中實有不順，盡量避客不迎，更不可擅分高低貴賤，口出穢語。在與晚輩低位者談話時，則需溫和待人，保持應有的素質與風范。　

請安情況列舉：　

皇太后　

皇帝：兒臣給皇額娘請安，皇額娘金安/吉祥　

皇后：臣妾給皇額娘/太后請安，皇額娘/太后金安/吉祥　

貴人以上嬪妃：臣妾給太后（有特準的叫皇額娘）請安，太后金安/吉祥　

貴人以下嬪妃：奴婢/名字給太后請安，皇額娘/太后金安/吉祥　

皇帝　

皇后：臣妾給皇上/萬歲爺請安，皇上/萬歲爺萬福/吉祥　

貴人以上嬪妃：臣妾給皇上/萬歲爺請安，皇上/萬歲爺萬福/吉祥　

貴人以下嬪妃：奴婢給皇上/萬歲爺請安，皇上/萬歲爺萬福/吉祥　

皇后　

貴人以上嬪妃：臣妾給皇后娘娘/（關系好可以稱姐姐）請安，皇后娘娘圣安/吉祥　

貴人以下嬪妃：奴婢給皇后娘娘請安，皇后娘娘圣安/吉祥　　

見過禮：　　

在外面（除寢宮外的所有地方）遇到地位輩分高者，則需行見過禮（如：XX見過太皇太后/太后/皇上/鎮國長公主（郡）主，太皇太后/太后/皇上吉祥/長公（郡）主/……[萬福]），切不可行“請安”禮　　

注：個人可以在{}中描寫自己的動作，表情，心理等。　

如：{甩帕，福身}臣妾給皇上請安，皇上吉祥。

四、晉級

1：在后宮你能做到恪守本份，對上敬之，對下溫之　

2：做為后妃你能做到為皇帝太后分憂的，也可以晉升

3：你的談吐，風范，行為符合后妃的言行舉止　

4：母以子貴，你生下龍裔那就是你的福德

5：你的文采也是你晉升的籌碼，你可以寫寫文章，寫寫回憶錄

五、降級

1：不得做出有違婦德之事　

2：不得做出有違皇妃風范之事　

3：不得侍寵驕，做出目無法紀之事

六、處罰

一曰靜思：一般為數日，靜思期限未到，不得踏出寢宮之檻。　

二曰降級：貶降等級。　

三曰傳仗：以木仗策臀之，數限視況而定。　

四曰貶為宮婢：廢原身份之，貶降為宮女。　

五曰打入冷宮：搬至冷宮內，終生不得出冷宮，除上殿攝令外。　

七曰賜死：由上殿賜與三尺白綾懸于橫梁自盡。

①誕生禮。從婦女未孕時的求子到嬰兒周歲，一切禮儀都圍繞著長命的主題。高禖之祭即是乞子禮儀。此時，設壇于南郊，后妃九嬪都參加。漢魏時皆有高禖之祭，唐宋時制定了高禖之祀的禮儀，金代高禖祭青帝，在皇城東永安門北建木制方臺，臺下設高禖神位。清代無高禖之祭，卻有與之意義相同的“換索”儀式。誕生禮自古就有重男輕女的傾向。誕生禮還包括“三朝”、“滿月”、“百日”、“周歲”等。“三朝”是嬰兒降生三日時接受各方面的賀禮。“滿月”在嬰兒滿一個月時剃胎發。“百日”時行認舅禮，命名禮。“周歲”時行抓周禮，以預測小兒一生命運、事業吉兇。

②成年禮，也叫冠禮，是跨入成年人行列的男子加冠禮儀。冠禮從氏族社會盛行的男女青年發育成熟時參加的成丁禮演變而來。漢代沿襲周代冠禮制度。魏晉時，加冠開始用音樂伴奏。唐宋元明都實行冠禮，清代廢止。中國少數民族不少地區至今還保留著古老的成年禮，如拔牙、染牙、穿裙、穿褲、盤發髻等儀式。

③饗燕飲食禮儀。饗在太廟舉行，烹太牢以飲賓客，重點在禮儀往來而不在飲食，燕即宴，燕禮在寢宮舉行，主賓可以開懷暢飲。燕禮對中國飲食文化形成有深遠的影響。節日設宴在中國民間食俗上形成節日飲食禮儀。正月十五吃元宵，清明節吃冷飯寒食，五月端陽的粽子和雄黃酒，中秋月餅，臘八粥，辭歲餃子等都是節日儀禮的飲食。在特定的節日吃特定的食物，這也是一種飲食禮儀。宴席上的座次，上菜的順序，勸酒、敬酒的禮節，也都有社會往來習俗中男女、尊卑、長幼關系和祈福避諱上的要求。

④賓禮。主要是對客人的接待之禮。與客人往來的饋贈禮儀有等級差別。士相見，賓見主人要以雉為贄;下大夫相見，以雁為贄;上大夫相見，以羔為贄。

⑤五祀。指祭門、戶、井、灶、中(中室)。周代是春祀戶，夏祀灶，六月祀中溜，秋祀門，冬祭井。漢魏時按季節行五祀，孟冬三月“臘五祀”，總祭一次。唐、宋、元時采用“天子七祀”之說，祀司命(宮中小神)、中、國門、國行、泰厲(野鬼)、戶、灶。明清兩代仍祭五祀，清康熙之后，罷去門、戶、中、井的專祀，只在十二月二十三日祭灶，與民間傳說的灶王爺臘月二十四朝天言事的故事相合，國家祀典采用了民間形式。

⑥儺儀。濫觴于史前，盛行于商周。周代的儺儀是四季驅邪逐疫。周人認為自然的運轉與人事的吉兇息息相通。四季轉換，寒暑變異，瘟疫流行，鬼魂乘勢作祟，所以必須適時行儺以逐邪惡。儺儀中的主神是方相氏。兩漢，儺儀中出現了與方相氏相配的十二獸。魏晉南北朝隋唐沿襲漢制，儺儀中加入了娛樂成份，方相氏和十二神獸角色，由樂人扮演。至今仍有遺存的貴州土家族儺堂儀最為完整典型。