《晏子春秋》：記載齊國晏嬰言行軼事的著作。在一定程度上真實反映了當時社會現實，文章有較濃厚的文學色彩。

　　《樂府詩集》：詩集名，宋郭茂倩編，輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭。有民歌作文人創作，也有仿作。

　　《三國志》：西晉陳壽著。是一部紀傳體分國史。分《魏志》《蜀志》《吳志》共三十八卷。

　　《春秋三傳》：指《春秋左氏傳》、《公羊傳》、《谷梁傳》。

　　《漢書》，東漢班固撰，是我國第一部紀傳體斷代史，全書共一百篇，體制承襲《史記》，但又有變，分為“八表”、“十志”、“十二本紀”、“七十列傳”，它記述了自漢高祖元年至王莽地皇四年共二百二十九年的歷史。其成就亦很高，對后來的斷代史產生了很大影響。

　　《山海經》：我國地理名著。內容多為古代民間傳說中的地理知識。其中保存了大量遠古神話傳說，如“黃帝戰尤”、“精衛填海”、“夸父追日”等。

　　《戰國策》：為西漢末年劉向編訂的一部國別體史書，共三十三編。主要記載了戰國時期各國政治、軍事、外交各方面的歷史史實，著重記錄了謀臣的策略和言論。此書在語言運用上很成功，雄辨的論說，鋪張的敘事，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構成了獨特的語言風格，它標志著我國古代歷史散文發展到一個新的高度，對后世散文和辭賦創作影響很大。

　　《世說新語》：小說集，南朝宋臨川劉義慶撰。這是一部記載魏晉人物言談軼事的筆記小說，原名《世說》。它對后世文學有很大影響，書中許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材。

　　《論語》：儒家經典著作之一，孔子弟子及再傳弟子編篡，主要記述孔子言行，孔子答弟子和當時人的話，也有弟子互相談論他們聽到的孔子的話。全書以記言為主，是一部語錄體著作。

　　《文心雕龍》：中國古代文學理論專著，全書十卷，五十篇，著重論述各體作品的特征和歷史演變；探討創作，批評的原則和方法，以及文學和時代的關系等，全書系統完整，把文學理論批評推向新的階段，成為我國文學批評史上杰出的著作。

　　《全唐詩》：清彭定求等十人奉敕編。曾經康熙帝作序，故又稱《欽定全唐詩》。九百卷。共收唐、五代詩歌四萬九千四百零三首，殘句一千余條，作者二千八百三十七人，是研究唐詩重要的參考書。

　　《資治通鑒》：宋司馬光主持編寫的我國最大的一部編年體通史，它綜合了各朝“紀傳體”斷代史的成果，把上起戰國，下至五代長達一千三百六十多年的歷史，以年月為經，史實為緯，依時代順序貫通起來敘述。書名意思是“鑒于人事，資于治道”，即吸收歷代興衰成敗的經驗教訓，作為封建統治者治理國家、人民的借鑒。

　　《古今小說》：話本集，明代馮夢龍纂輯，后改名為《喻世明言》。“三言”之一，四十篇，部分為宋元舊作，也有明人擬作，多有名篇，如《蔣興哥重會珍珠衫》等。

　　《永樂大典》：類書名，初名《文獻大成》，后更收各類圖書七八千種，輯成二萬二千八百七十七卷。凡例錄六十卷，定名《永樂大典》。始于永樂元年成于六年，全書按韻母分列單字，按單字依次輯入與此字相聯系的各項文史記載。

　　《全宋詞》詞集名，令人唐圭璋編，本書匯輯前人所編各類宋人詞集，共錄詞一千三百三十余家，一萬九千九百余首。以作者為經，時間先后為序。《全宋詞》是研究宋詞最重要的參考書。

　　《明儒學案》是我國第一部學術史。

　　《爾雅》是我國第一部詞典。

　　《夢溪筆談》：是用筆記體裁寫成的綜合性學術專著北宋科學家，政治家沈括著，書中共六百零九條筆記，內容涉及自然科學，人文科學以及政治、軍事、法律，文學、藝術等方面，不少創造性見解處于世界的領先地位，是中國科學史上的座標。