《列子》：相傳為戰國時鄭國人列御寇所作。書中還保存了一些先秦時代優秀的寓言故事和神話傳說，如《愚公移山》、《歧路亡羊》等，想象豐富，清新活潑。

　　《史記》：西漢司馬遷著，我國第一部紀傳體通史，原名《太史公書》，共一百三十篇，分為“八書”、“十表”、“十二本紀”、“三十世家”、“七十列傳”。它記載了黃帝到漢武帝時長達三千年的歷史，其人物傳記開我國史傳文學的先河。《史記》是古代散文史上的一座豐碑，給后人以無盡的啟示和深遠的影響，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

　　“四書”、“五經”：“四書”即《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》； “五經”為《詩》、《書》、《易》、《禮》、《春秋》。“五經”再加上《論語》、《孝經》為“七經”。

　　《楚辭》：我國第一部浪漫主義詩歌總集，由于詩歌的形式是在楚國民歌的基礎上加工形成，篇中又大量引用楚地的風土物產和方言詞匯，所以叫“楚辭”。《楚辭》主要是屈原、宋玉等人作品，是西漢末年劉向搜集輯錄而成。后人又稱楚辭為“騷體”。《楚辭》對后世文學影響深遠，不僅開啟了后來的賦體，而且影響歷代散文創作。是我國積極浪漫主義詩歌創作的源頭。

　　《諸子集成》：原國學整理社輯，本書輯錄先秦到南北朝儒、道、陰、陽、法、名、墨、縱橫、雜、農、小說家等各學派代表作品二十八種。

　　《國語》是我國最早的國別體史書，共二十一卷，傳為左丘明所著。全書按不同國家記載史事。《國語》和《左傳》明顯的區別是：《國語》分別不同國家，以記言見勝；《左傳》則按年代編號，長于記事。

　　《呂氏春秋》：又名《呂覽》，先秦雜家的代表著作，由戰國末秦相呂布韋集合門客編成，全書共二十六卷。此書是一部理論散文最早的總集。

　　《詩經》：我國第一部詩歌總集，通稱為《詩》或《詩三百》，到了漢代，儒家奉它為“經”，才稱《詩經》，共305篇，分為“風”、“雅”、“頌”三部分，《詩經》是我國詩歌現實主義優良傳統的源頭，其思想內容和藝術成就，對我國文學，尤其是詩歌的發展有著深廣的影響。詩歌的形成以四言為主，多數為隔句用韻，并普遍運用“賦”、“比”、“興”的表現手法，在章法上具有重章疊句反復詠唱的特點。

　　《古詩十九首》：無名氏作，它繼承了樂府民歌中抒情詩的技巧，又吸收了《詩經》、《楚辭》的營養，用自然、樸素的語言表達深摯的感情，它代表了漢代五言詩的藝術高峰。

　　《玉臺新詠》：詩集名，南朝陳徐陵編，共十卷，書成于梁代，是《詩經》、《楚辭》之后一部很有影響的古詩集。它收錄的大多是漢樂府詩。有代表性的詩作有《孔雀東南飛》等。

　　《左傳》：是我國第一部敘事詳細、完整的編年體史書。原名《左氏春秋》、又稱《春秋左氏傳》，相傳為魯國史官左丘明所著。《左傳》具有很高的文學價值，對后世影響很大，不僅在歷史著作的撰寫方面作出了光輝的榜樣，還為散文的敘事，議論和小說、戲劇的題材提供了豐富的養料。