教養(yǎng)無法突擊完成

世博快要到了。上海作為承辦城市，它的公共設(shè)施是否完備，政府管理是否高效，社會(huì)秩序是否井然，市民言行是否文明都關(guān)乎中國人在世界舞臺(tái)上的形象。直到世博會(huì)開幕的前一天，我們也還會(huì)在不斷地完美它。可是有一點(diǎn)我們必須明白：高樓大廈、高速公路這一類硬件設(shè)施可以加班加點(diǎn)突擊完成，而市民的言談舉止、良好的教養(yǎng)是無法突擊出來的。

當(dāng)我們站到世界舞臺(tái)上的時(shí)候，固然需要經(jīng)濟(jì)發(fā)展的巨大成就來獲得世界的認(rèn)同，但也許：更要展示自己的文化，發(fā)展自己的價(jià)值體系來形成對(duì)世界的吸引力。沒有前者，我們無法站到舞臺(tái)上去；沒有了后者，即使站上去了也無法贏得世人的尊重。這個(gè)后者，在很多時(shí)候很多場合只體現(xiàn)于每一個(gè)中國人，每一個(gè)上海人的教養(yǎng)。

良好教養(yǎng)受人歡迎

有良好教養(yǎng)的人都能得到他人的喜愛、尊重和歡迎；良好教養(yǎng)的內(nèi)涵也能在各種各樣的文化中得到認(rèn)同。在這一點(diǎn)上，教養(yǎng)是超乎政治和意識(shí)形態(tài)的。良好的教養(yǎng)是什么呢？就是我們能親切真誠自然地待人、接物、處事。良好的教養(yǎng)就是能在我們的言談、舉止、眉目顧盼之中傳達(dá)對(duì)他人的尊重，對(duì)生活其中的環(huán)境的尊重。使自己和別人能有安全感，愉悅感和尊嚴(yán)感；使生活其中的環(huán)境干凈、安靜、有序。

良好的教養(yǎng)就是我們?cè)谌魏螘r(shí)候、任何地方、任何事情上都能表達(dá)對(duì)他人的尊重。無論他人是你的親友同事還是陌生人，無論他人是你的上司還是你的下屬，無論他人是長者還是婦女兒童，無論他人是富有還是貧窮.……

良好的教養(yǎng)是一種與人為善、善解人意、善與人處的生活態(tài)度和技巧能力。

良好的教養(yǎng)使得人們的相處擁有了優(yōu)雅和諧的品質(zhì)。

在這個(gè)意義上，我們可以說，良好的教養(yǎng)就是善，就是道德的外化、顯化。

良好的教養(yǎng)往往能在第一時(shí)間給人更直觀更細(xì)微更貼切的感覺，因而成為給他人的第一印象，成為自己的形象，在這個(gè)意義上可以說，一個(gè)人美好的形象有時(shí)候就是這個(gè)人的良好教養(yǎng)。

上實(shí)際80年代，鄧小平在美國訪問獲得巨大的成功，美國一位有影響的參議員完全改變了對(duì)中國的印象，原因僅僅是因?yàn)猷囆∑降囊粋€(gè)極其自然又充滿愛意的動(dòng)作：在接待眾多歡迎人群的紛亂中，鄧小平親切親吻了一個(gè)向他獻(xiàn)花的小女孩……

2004年，人們談?wù)摰煤芏嗟囊彩且粋€(gè)細(xì)節(jié)：溫家寶總理去云南地震災(zāi)區(qū)看望災(zāi)民，他問：“馬老伯，我能進(jìn)你的帳篷看一下嗎？ ”這些都是小事，但當(dāng)你在這些小事上體現(xiàn)出了良好的教養(yǎng)時(shí)，你就有了一個(gè)美好的形象。