據(jù)報(bào)載，北京公交集團(tuán)目前正在進(jìn)行奧運(yùn)文明服務(wù)3年規(guī)劃。明年將開展“明星乘客”評(píng)選，主動(dòng)給老、幼、病、殘、孕等特殊乘客讓座的“明星乘客”，公交集團(tuán)將給予一定獎(jiǎng)勵(lì)。

　　在商品經(jīng)濟(jì)下，“讓座”似乎成了“稀有”資源，而我們的社會(huì)，又特別需要這種良好風(fēng)尚。于是用經(jīng)濟(jì)的手段來挽救道德，似乎便有了道理。但這看起來，又是一個(gè)悖論，因?yàn)闊o論從哪一方面看，道德與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)似乎總是矛盾的。“有獎(jiǎng)讓座”能否尋找到當(dāng)今社會(huì)的“真君子”？

　　兩年前，河南省確山縣推行“道德儲(chǔ)蓄”，要求每個(gè)村對(duì)村內(nèi)發(fā)生的“好人好事”記錄在案，并在年底對(duì)優(yōu)秀者給予表彰。該做法曾一度受到追捧。但隨著村民新鮮感的失去，“道德儲(chǔ)蓄”如今在一些村莊已經(jīng)消失。而與“道德儲(chǔ)蓄”有異曲同工之妙的“有獎(jiǎng)讓座”，其前景顯然也難讓人樂觀。

　　責(zé)編：林長春