雷遠洲和他畫的擋境

東南網2月1日訊（海峽都市報閩南版記者 李昌乾文/圖）在石獅永寧鎮，有這么一群人，他們深愛著家鄉，致力于利用永寧優秀的文化元素開發文創品。而他們之中，有位特殊的民間藝人，他叫雷遠洲，用自己那粗糙雙手，歷時6個月，繪畫出永寧三十二鋪境守護神。春節前，這些守護神將制作成明信片，與大家見面。

年屆80的雷阿伯，其實是石獅市妝糕人技藝非遺傳承人。他的技藝源于爺爺，少時耳濡目染，不學自通；二十幾歲時，便捏得一手好糕人。早年，家境不是很好，雷阿伯憑借祖先留下的古老手藝，騎著單車，走南闖北，支撐起整個家庭。

如今，子孫滿堂的雷阿伯，不甘“寂寞”，將傳統文化從單一的妝糕人擴大到其他領域。去年6月，在80后青年蔡世力的創意下，雷阿伯開始創作永寧三十二鋪境守護神。

蔡世力告訴海都記者，一開始他主要關注永寧的番仔樓，但隨著對家鄉文化的深入了解，文史知識的擴充，他發現具有600多年歷史的永寧古衛城，散布著三十二鋪境，而每個鋪境奉祀一個或若干個特定的神明，作為該轄區的保護神。他介紹，在閩南語里，守護神也叫擋境，即擋住牛鬼蛇神侵犯，守護一方平安。

而靈感的萌發，來自于去年六月一次神誕日的抬轎巡游。在他看來，這種富有閩南特色的民俗活動，能夠讓在外工作的子女回家與族人團聚，并傳承民俗文化。“這種流傳下來的傳統，讓現代缺乏鄰里社交的社會，充滿人情味。”蔡世力說。

雖然有想法，但苦于不知如何將其表現出來，蔡世力想到了學過繪畫的雷阿伯，而這也喚起了雷阿伯的童年記憶。就這樣，兩人不謀而合，蔡世力購買了素描本、彩筆等繪畫材料，雷阿伯則在農閑時間，一筆一畫，描繪永寧古建筑、古民居。素描本首頁，畫的則是從祖輩那里遺留下來的老房子。雷阿伯感慨寫道：“五百年苦用心，轉眼之間成古厝”。

歷時六個多月，雷阿伯已完成32幅擋境創作。目前，已經完成掃描和明信片前期設計工作，預計春節前便可面世。

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喚起家鄉味道的擋境

鋪境制度是閩南地區實行的一套完整的城市社會空間分類體系，負責管理戶籍、征調賦役、傳遞政令等。清·道光《晉江縣志》載：“元分在城為三隅……國朝增在城北隅，為四隅。”“隅”下設“鋪”，“鋪”下設“境”，民間簡稱為“鋪境”。

石獅市博物館館長李國宏告訴海都記者，鋪境制度也可理解為現代基層的行政區劃。他說，歷史上在加強地方政治控制的同時，民間在各鋪境興建神廟，作各自主體象征祀神。如，忠義鋪轄域下磨，境廟金甲代巡廟，奉祀金甲代巡，并基于此建立深厚的宗教與民間信仰，而不同守護神的誕生日不同，即“神誕日”，也就有不同的民俗活動。李館長說，雖然現在永寧被分為四個社區，但每個鋪境的界限依舊清晰，它不以地理坐標的經緯線為依據，而是每個擋境巡游經過的路線形成的區域即為曾經的鋪境。

說起雷阿伯的32幅擋境，李館長說，這是民間草根藝人對永寧鄉土記憶的集中盤點。他說，雖然談不上高超技藝，卻是雷阿伯這種質樸的鄉土情結，讓它充滿溫度和感情。“永寧的民間藝術種類繁多，爭相斗艷，雷阿伯的質樸創作，能夠喚起人們兒時記憶和家鄉味道。”