深山里的賴氏家廟

忠義浩蕩世傳頌

民間關于賴垓殉難于汀州的說法，一度甚囂塵上，但是由德化縣政協文史委提供的賴垓史料中，對此予以了辟謠。

順治二年（1645年），唐王朱聿鍵在福建成立南明政權，建號隆武。民間流傳稱，賴垓追隨隆武帝，并出任國子監祭酒。順治三年，清兵攻陷仙霞關，賴垓隨隆武帝奔汀州。清兵追至，隆武帝遇害。此時，因戰事焦灼，信息十分混亂，賴垓殉于汀州的消息不脛而走。明末清初經學家、史學家黃宗羲在《行朝錄》中稱，“壬辰（1652年）八月，刑部侍郎王虞石自五指山至廈門，言‘隆武在彼，賴垓熊緯皆從亡”。清三余《南明野史》也認可這種說法，“其從亡之臣，則戊辰進士賴垓、河南丙子解元熊緯也”。傳說，賴垓與熊緯在汀州試院堂前自縊于唐代雙古柏樹上。后人在樹的東邊建“雙忠廟”，用于紀念他們，并稱雙柏為“雙忠樹”。

實際上，賴垓并沒有死于戰亂。早在1642年，其母病重，賴垓就告假返鄉。后母喪，他就在家服喪3年。1644年，崇禎帝自縊，明朝本質上宣告滅亡。1645年，賴垓的父親也去世了，賴垓心灰意冷，遂結廬于瓊溪清潔寨，希望過上恬淡的隱居生活。清順治帝頒詔欲啟用賴垓，但他明志堅辭，稱忠臣不事二主。賴垓先后多次拒絕清廷的出仕延請，為此清潔寨還被清兵圍困長達3年之久。后來，清廷見費盡心機也無法令他回心轉意，只好作罷。德化女詩人張玉芬為此稱贊明朝遺臣賴垓的忠誠是，“神州大地上的一根標桿”。

順治十八年（1661年），賴垓安然在鄉謝世，終年69歲。其生前著有文集10余卷，可惜皆散失。流傳下來的詩篇《重游九仙山》、《登石壺洞》、《飛仙山》等收集于《瓷都德化古今詩萃》。如今距賴垓辭世已有354年，但他冊封藩王、固守清潔寨的故事，仍被口口相傳，讓人肅然起敬。