《南管詩(shī)意》之八駿馬

南音是泉州生活的組成 技術(shù)高超仍需包裝

舞臺(tái)上的王心心，略施粉黛，身穿素色布衣，黑色粗布長(zhǎng)裙，一支素簪將烏黑的頭發(fā)挽成發(fā)髻，發(fā)尾垂到一側(cè)。她說(shuō)這樣的裝扮輕松自在，最是自然。裝扮上這種沉靜的美，與她一直秉承的音樂(lè)理念不謀而合。她認(rèn)為，南音是一種修行，需要足夠?qū)庫(kù)o方能享受其中的美好。靜下心來(lái)，這也是她最渴望在南音演奏者和觀眾身上看到的變化，“因?yàn)槲覀兊囊魳?lè)本來(lái)就是靜，本來(lái)就是緩慢的，就是一種靜的音樂(lè)，演奏者不靜，觀眾也不靜，那音樂(lè)怎么能靜下來(lái)。所以我們現(xiàn)在要做的就是怎么讓自己靜下來(lái)。”

而泉州這座古城也需要靜下來(lái)，觀照自身。王心心說(shuō)：“泉州最珍貴的還是這些活文化，重要的是怎么去做出我們的特色，而不是一直要去向外學(xué)習(xí)。我們以前梨園戲也向京劇學(xué)習(xí)，但是慢慢地就會(huì)有一些自己的東西不見(jiàn)了。我們梨園戲現(xiàn)在為什么會(huì)這么好，就是因?yàn)槁鼗氐阶约旱臇|西，展現(xiàn)出特色。”

王心心說(shuō)，南音是泉州人生活的一部分，但太生活化了卻讓人忽視了南音的另一面，“南音是泉州生活的一部分，你好像到處都聽(tīng)得到。演奏的人，唱的人，看的人都隨意了。所以南音出去賣票，會(huì)有多少人愿意買(mǎi)票呢？”而王心心所要做的是要讓人們發(fā)現(xiàn)南音的另一面，“南音好比鉆石，要給它一個(gè)專柜，給它一個(gè)燈，價(jià)值感就出來(lái)了。不是說(shuō)我們這里的東西不夠好，我們這里的藝術(shù)都是高超的，就是要怎么亮出來(lái)。”

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