王心心用琵琶自彈自唱《鄉(xiāng)愁》

跨越海峽推廣南音 時代解讀賦予新生命

人在漂流，音樂也在漂流。1992年，王心心跨越海峽到臺灣加入漢唐樂府，推廣南音藝術(shù)。就像她說的：“南音是一種漂流的音樂，從古時的中原來到泉州，進(jìn)而跨越海峽或遠(yuǎn)播海外。”在臺灣的這20多年時間，王心心讓南音這份古樸的傳承在海峽對岸發(fā)出了新的枝丫。“很多不懂閩南語，對南音沒有鄉(xiāng)愁的人，也愿意去感受其中的韻味。”王心心的南音創(chuàng)作，在音樂文化更加多元的寶島汲取了豐富的養(yǎng)分。

王心心坦言，逼著她不斷往前還有一個很現(xiàn)實(shí)的原因，便是生存需要。王心心說，在臺灣，藝術(shù)團(tuán)體想要養(yǎng)活自己，就需要拿作品、拿創(chuàng)意、拿企劃去吸引觀眾，或者尋求財團(tuán)或企業(yè)的贊助，“我們不做就沒有薪水。我要絞盡腦汁去想做什么活動，去吸引別人。如果每次都拿一樣的東西去，是賺不到錢的。如此高強(qiáng)度的壓力，讓我不斷激發(fā)出新創(chuàng)意。”

為了呈現(xiàn)不一樣的南音，這些年，王心心致力于讓南音和舞蹈等各種藝術(shù)結(jié)合，并嘗試將南音中的樂器獨(dú)立出來，不僅在音樂創(chuàng)作上突破窠臼，更在視覺和舞臺藝術(shù)上豐富南音藝術(shù)。在王心心看來，唯有創(chuàng)新才能給南音新生命：“我最在乎的是我要給南音新生命，我們所謂的傳統(tǒng)南音對我而言也是一種新，因為我們是現(xiàn)代人在演奏它，每個時代都有自己的解讀。南音不是死的，不是放在博物館的，所以我們是要思考怎么唱出它的生命。”

“傳統(tǒng)的東西不是一出來就是‘傳統(tǒng)’的，傳統(tǒng)是經(jīng)過時間認(rèn)定的，好的作品經(jīng)得起時間的考驗，會被承認(rèn)，會被存留下來。”王心心的嘗試得到了承認(rèn)，她所做的詩歌，有的成了學(xué)習(xí)南音入門曲；她把古老的南音帶上了世界的舞臺，法國“阿維尼翁藝術(shù)節(jié)”、德國“皮娜鮑什國際舞蹈節(jié)”、比利時“法蘭德斯藝術(shù)節(jié)”……王心心說：“我希望，我所做的以后也會變成南音傳統(tǒng)的一部分，我也相信，我寫的這些《琵琶行》《葬花吟》也是南音的一部分，而且會是高難度的體現(xiàn)。”