眾籌：為了古村竹藝新生

這一想法源自今年4月在培田古村舉行的春耕節。在春耕節的建筑論壇上，受邀嘉賓們都在談論建筑與古村的聯系，他們提出利用當地道地建材，為古村營造公共空間構筑物的設想?！爱敃r有4種方案，包括荷花池旁的導覽亭，天后宮旁的竹長廊，還有連接荷花池和田地的竹橋，其中建造樹亭的方案得到最多的認可?！背P生表示，“但是原計劃是在燒毀的都閫府建造，后來考慮到各種因素覺得不合適。就像培田古村一樣，建筑應該回歸自然，與草木共生，與環境契合?！?/p>

囿于場地限制，樹亭計劃暫時擱置。后來培田社區大學的總干事張琪找到了他，提供了一塊合適的建造田地。于是，常凱生重拾計劃，“培田有著傳統的竹編工藝，只是隨著人們生活的改變，大家不再那么需要竹制品了，手藝也面臨著失傳的風險。但是竹編不僅可以制造器物，還能建造屋面，并為農人、路人和所有人遮擋炙熱的陽光”。

設計一座竹材質的建筑，讓這個技藝在建造的時候延續下來，也為當地留下一座公共建筑。外部設計師團隊和培田當地的老竹匠一起設計討論，幾易其稿。

“通過建造來聯系傳統技藝與當地生活，嘗試著讓老手藝獲得新生”，今年9月，培田的滋農自然教育工作室正式發起“為800歲美麗古村修建竹嶼亭”的公益眾籌，20天內，197名支持者，5萬元的籌款，經過遴選的25名志愿者在國慶前集結到了培田。

竹亭：用最傳統的手藝建造

雖然竹嶼亭有著現代建筑的想法和理念，但是在建材和工藝上充滿“古意”。首先，年輕的志愿者們拜師學藝的工匠們年事已高，最年輕的張師傅今年54歲。其次，用傳統刀具工具，鋸竹、破竹、去隔膜、刮青、過門刀，這些是傳承千年的古老技藝。

雖然志愿者們相當部分都是有建筑學背景，但是親手建造而不僅僅是設計圖紙模型，對于他們而言已經是挑戰，更別說還得利用當地材料和傳統的手工藝。在設計方案里，常凱生將建筑分為了24個組裝單元336個構件，25名志愿者分成了6個小組，各自承接4個單元的建造。

傳統與現代的碰撞不僅于此，與竹匠師傅們的合作討論成為必不可少且非常有意義的一環。從澆注24個水泥基礎墩子，將整根竹子處理成搭建需要竹篾、竹片、竹板，最后將各個單元進行節點拼接……每一工作環節，小組代表、常凱生、竹匠師傅都會進行詳細探討。竹嶼亭看似簡單的形體，實則充滿了變化的數據和不同的節點。

在建造過程中，每組三名志愿者一共處理了大大小小97根竹子，整個衍慶堂都沉浸在一片刮竹子的聲音中，空氣中飄灑飛舞的竹屑。老匠人和村民們也對竹嶼亭表現出了超凡的熱情。不僅培田的老匠人吳有春，石筍村的兩位張師傅，還有芷溪的黃師傅也加入了指導隊伍。“這不只是因為有了一次工作的機會，更多的是自己幾十年手藝被尊重的欣喜，一種將老手藝重新煥發光彩的驕傲?！鄙鐓^大學的駐點工作人員思林說道，“對他們而言，沒有什么比手藝得到年輕人的認可更令人快樂的事情了?！?/p>

景點：成為建筑改變古村起點

“我相信建筑是有生命的，小小的竹嶼亭凝注了對傳統竹造工藝的尊重，以及對這片美麗土地的情感?！背P生想要用建筑來參與培田鄉村的建設和改進，為這個地方提供一個傳統和現代的鏈接。

對于這些志愿者，盡管每天挑燈夜戰，手上傷痕水泡不少，但是看著獨立完成屬于自己的“竹子”，再與大家一起將“竹林”連綴成亭，“獨立制作與協同工作的交叉，自我與團

隊的呼應，已經成為可貴的生命經驗”。志愿者章雷非常滿足。

“亭子跟培田當地的人文和自然環境融合，為鄉村旅游提供一個新的景點，同時啟發游客與村民重新去思考現代和傳統、人與自然的關系，這座亭子已然是有溫度有人文關懷的建筑。”張琪說道。

“這是一場建筑改造鄉村的實驗?！背P生希望這是建筑改變古村的起點，也是外界關注培田的開始。后續圍繞竹嶼亭的開發，張琪還有很多想法。

常凱生覺得這是一種鏈接外界文創力量和古村資源的方式，“未來培田會有很多在地的需求，希望有更多的外來力量幫助轉化提升”。