晉江布袋木偶戲，即泉州地區南派布袋戲、掌中木偶戲，臺灣稱為南管布袋戲，以泉腔演唱，有別于唱北調的漳州北派布袋戲（臺灣稱為白字布袋戲）。1951年7月，南派布袋戲定名為掌中木偶戲，是我國木偶戲中的稀有劇種。

晉江布袋木偶戲

晉江布袋木偶戲在美國演出,演員與當地泉州籍華僑合影。

南派布袋戲流行于閩南地區，其源頭可追溯到晉代《拾遺記》及五代《化書》、南宋《巳末元日》中的史料記載。明中葉至清末，是南派布袋戲興起與發展時期，民間傳說和《臺灣通志》稱，布袋戲興起于明嘉靖間（1522-1566年），創始人為后來被譽為“戲狀元”的梁炳麟。清道光（1830年）《晉江縣志》卷七十二“風俗志”載：“木頭戲，俗名傀儡，近復有掌中弄巧，俗名布袋戲。”說明當時泉南一帶流行布袋戲演出。清道光年間泉屬諸縣的布袋戲演出已經相當的盛行，并跨海傳至臺灣。清末，晉江等地的布袋戲演出非常的活躍，并出現了許多著名藝人，如李克茶、同安梭等著名藝人。道光末年李克茶創辦了“金永成”布袋戲班（即1953年成立的晉江潘徑布袋戲劇團的前身，1978年改名為晉江縣掌中木偶劇團，即現在的晉江市掌中木偶戲劇團），他與同安梭等5位藝人還被觀眾譽為“六才子”。《中國木偶藝術》一書記載“清代道光中葉，臺灣布袋戲由福建泉州傳入”的史實。清末民初，泉屬各縣一些著名的布袋戲班社紛紛興起，如清同治、光緒年間的閩南“五虎班”。民國時期，安溪、惠安等地的布袋戲班幾乎遍及全縣。但至中國成立前夕，由于經濟衰退，泉屬諸縣的布袋戲班社處境維艱。新中國成立后，南派布袋戲獲得了新生，創辦了公辦劇團。晉江等縣還組織挖掘、記錄了200多個布袋戲劇目和音樂曲牌，使布袋戲傳統文化遺產得到了必要的保護。

晉江布袋木偶戲劇目可分為傳統劇目與新編劇目兩大類，傳統劇目又分為生旦戲、宮廷戲、審場戲、武打戲、拳打戲、連臺本戲與折子戲和小（單）出戲。新編劇目有童話劇、神話劇、現代劇和成語故事劇4種。大量吸收提線傀儡戲和梨園戲的傳統劇目，音樂唱腔以閩南傀儡調為主，吸收了梨園戲和南音的部分曲牌，講究劇情曲折、對話典雅、唱腔婉約，藝術風格獨特，深受廣大觀眾的喜愛。

晉江布袋木偶戲行當角色分工細致，木偶頭雕刻形神兼備，表演細膩逼真，動作準確傳神，其中特別擅長表演抒情性的文戲。布袋戲木偶的表演善于模仿飲酒、吐水、抽煙、噴火等特技動作，欣賞性較高。語言口語化，特別是丑角人物的插科打諢，語言交鋒，風趣幽默，生動活潑，入情入理。

晉江布袋木偶戲經過長期的實踐和發展，具有兼收并蓄、博采眾長的特點，地域文化特征明顯，藝術積淀豐厚，形象美、語言美、音樂美，從中可以領略到泉南布袋戲的木偶雕刻藝術、表演藝術、語言藝術、唱腔藝術的風采。晉江布袋木偶戲是一種群眾喜聞樂見的藝術形式，深受閩南廣大觀眾的喜愛，曾多次晉京演出、參加戲劇賽事和國際木偶節，備受贊賞，并多次獲得省級、國家級的獎項。木偶戲（晉江布袋木偶戲）于2006年列入首批國家級非物質文化遺產保護名錄。