廉村全景圖

　　每天都有人到明月祠請(qǐng)?jiān)高€愿

東快訊 （記者 鄭旭光　文/圖）福安市溪潭鎮(zhèn)廉村，是我國(guó)歷史上唯一一個(gè)被賜封為“廉”的村莊。每年中高考時(shí)，遠(yuǎn)近十里八鄉(xiāng)的村民，絡(luò)繹不絕地來(lái)到村口的明月祠參拜，祈求佑護(hù)莘莘學(xué)子“金榜題名”。

這座始建于唐末的祠堂，正殿供奉著福建第一位進(jìn)士薛令之。他造就了廉村人求學(xué)從仕的思想。唐宋以來(lái)，廉村出了33名進(jìn)士。讓人津津樂(lè)道的是，薛令之在朝為官40余年，為官兩袖清風(fēng)，徒步返鄉(xiāng)，把清廉、正直的名聲留在人們的心中，代代相傳。

苦讀十年成福建第一位進(jìn)士

廉村村民至今仍在懷念他

走進(jìn)廉村，處處都能感受到，這里的人們依然對(duì)這位遠(yuǎn)去千余年的先賢——薛令之充滿(mǎn)了敬意。這里的村民從小就耳濡目染有關(guān)薛令之的故事。

行走在廉村，不時(shí)能看到一些古房子門(mén)前，立著高高的旗桿。村民告訴東南快報(bào)記者，如果看到哪戶(hù)人家門(mén)前立旗桿，說(shuō)明此戶(hù)家中在古時(shí)有中舉之人。

唐神龍二年（公元706年），24歲的薛令之北上長(zhǎng)安應(yīng)試及第，任左補(bǔ)闕兼太子侍講，成為福建第一位進(jìn)士，其故鄉(xiāng)廉村也被譽(yù)為“開(kāi)閩進(jìn)士第一村”。

“村口的明月祠就是為紀(jì)念薛令之而建。”今年61歲的廉村原黨支部書(shū)記陳木成說(shuō)，明月祠始建于唐末的祠堂，正殿供奉著薛令之的塑像。因?yàn)檠α钪錾谥星镆雇恚?hào)明月先生，所以紀(jì)念薛令之的祠堂就叫明月祠。

“薛令之成為開(kāi)閩第一進(jìn)士，與他十年苦讀是分不開(kāi)的。”陳木成說(shuō)，在距廉村10公里外的山間，是薛令之讀書(shū)的地方——靈谷草堂。青少年的薛令之就在草堂內(nèi)日夜苦讀，因他家貧，村民還常常取笑愛(ài)讀書(shū)的薛令之“不務(wù)正業(yè)”。

據(jù)說(shuō)有一天，一個(gè)農(nóng)夫上山墾種，看到薛令之在讀書(shū)，再次笑話他。不久后，薛令之背負(fù)著村民異樣目光，寫(xiě)下了《靈巖詩(shī)》。

在詩(shī)中，薛令之抒寫(xiě)了白云做伴、春日垂釣的美妙“苦讀時(shí)光”，同時(shí)道出“家貧耽學(xué)人爭(zhēng)笑”的無(wú)奈心情，也直抒自己遠(yuǎn)大的抱負(fù)：“君不見(jiàn)蘇秦與韓信，獨(dú)步誰(shuí)知是英俊？一朝得遇圣明君，腰間各佩黃金印。”

陳木成說(shuō)，千百年來(lái)，薛令之的事跡影響與造就了廉村人求學(xué)從仕的思想。唐宋以來(lái)，廉村當(dāng)?shù)匚娘L(fēng)強(qiáng)盛，人才輩出。

據(jù)介紹，唐宋時(shí)期，廉村出了33名進(jìn)士。特別是后唐時(shí)，遷入廉村陳姓，曾出現(xiàn)過(guò)一門(mén)五進(jìn)士、父子兄弟三代俱登高第。宋代朱熹與其父朱松都曾到廉村講學(xué)，該村便成為遠(yuǎn)近聞名的“進(jìn)士村”。

　　廉村明月廣場(chǎng)的“廉”字引人注目

因其一生為官清正廉潔

故鄉(xiāng)也由此得名　“廉村”

在采訪中，東南快報(bào)記者發(fā)現(xiàn)，如今廉村住著的2000余人，均為陳氏后人。薛姓去哪里了呢？

陳木成告訴東南快報(bào)記者，后唐時(shí)，有陳姓人與薛姓人聯(lián)姻后遷入廉村，而薛令之后人則一部分遷往鄰近的高岑村，一部分遷往廈門(mén)、浙江溫州、蒼南，以及金門(mén)等地，每年，薛氏的后裔都會(huì)來(lái)到高岑村的薛令之宗祠尋根問(wèn)祖。

不過(guò)，談起薛令之，廉村的陳氏后人都為有這么一位清正廉潔的先祖而倍感自豪。陳木成說(shuō)，廉村原名石磯津，后因?yàn)檠α钪拿麨榱濉４迩跋骱痛搴笊綆X，也因薛令之改為“廉溪”、“廉嶺”。

福安市明月文化研究會(huì)的會(huì)長(zhǎng)劉松年說(shuō)，薛令之成為八閩第一位進(jìn)士，及第后受官左補(bǔ)闕、太子侍講。那時(shí)，宰相李林甫弄權(quán)，朝政腐敗，薛令之因秉性剛直清正，題《自悼》詩(shī)于墻上，不料被唐玄宗看到，薛令之遂辭官徒步還鄉(xiāng)。

據(jù)說(shuō)，薛令之告老還鄉(xiāng)后，唐玄宗有些后悔，在京城常打聽(tīng)薛令之的生活情況。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)他家庭貧困時(shí)，便下詔讓長(zhǎng)溪縣資助他。面對(duì)官府給予的賦谷，薛令之從來(lái)都是酌量領(lǐng)取，從來(lái)都不多取多占。

劉松年說(shuō)，至德元年（756年）7月唐肅宗即位后，感念師生之情，下旨召薛令之入朝，但得知薛令之已去世。為嘉許他的清正廉潔，唐肅宗賜封他所在的村為“廉村”，水為“廉水”。而后世百姓及官府因嘉其廉潔推廉村的山嶺為“廉嶺”，號(hào)稱(chēng)“三廉”。

據(jù)介紹，“廉村”是我國(guó)歷史上唯一一個(gè)被賜封為“廉”的村莊。

薛令之的為官之道

鞭策著從廉村走出的官員

在陳氏支祠前，一幅題為“世德作求”照墻，為廉村平添了崇尚世德、清正廉明的精神追求。如今，人們一看到照墻“世德作求”四個(gè)大字，就會(huì)馬上想到廉村。

劉松年告訴東南快報(bào)記者，照墻上的“世德作求”四個(gè)大字，其原文出自《詩(shī)經(jīng).大雅.下武》“王配于京，世德作求”，由誰(shuí)書(shū)寫(xiě)暫未考證，但這是廉村的祖先留下的遺訓(xùn)，以勉勵(lì)后代要與先人累積的功德為準(zhǔn)繩。

在廉村，現(xiàn)仍有一口明月井。當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，薛令之及第后，其父母教育他為官要像明月纖塵不染、像井水冰清玉潔。說(shuō)法的真實(shí)性不可考，但薛令之為官清廉，千百年來(lái)一直鞭策著一代代從廉村走出的官員。

在廉村的陳氏支祠內(nèi)，掛著一塊“吉水流芳”牌匾，而牌匾背后也有一段與清廉有關(guān)的故事。

陳木城說(shuō)，宋朝廉村人陳昇在江西吉水縣當(dāng)縣令，當(dāng)時(shí)受秦檜迫害后，回到廉村。不過(guò)，因陳昇其為官清廉，受當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴。陳昇回村后，吉水百姓制作了這塊“吉水流芳”的牌匾，翻山越嶺從吉水縣送到廉村。

如今，薛令之的清廉世代影響著廉村的村民，成為廉村村民的精神財(cái)富。村口新建的明月廣場(chǎng)，一個(gè)紅色的“廉”字引人注目，字的背面還雕刻“廉頌”，這在如今反貪風(fēng)暴中，更讓人印象深刻。

每年冬至廉村要演三天“廉戲”

從廉村出去的人都要回家祭祖

每年的冬至，是廉村最為隆重的日子。不管有多遠(yuǎn)，只要是從廉村出去的子孫，都不遠(yuǎn)千里回到廉村祭祖，傳承祖宗留下的精神財(cái)富。

每年的冬至那一天開(kāi)始，村里會(huì)連續(xù)辦三天的“廉戲”，以此傳承廉村的文化。“冬至祭祖，在福安僅廉村才有。”陳木成告訴東南快報(bào)記者。為何選冬至祭祖，村里上年紀(jì)的老人也不知道。

據(jù)介紹，“廉戲”里傳播的內(nèi)容，主要是以廉政文化為主體，并融入了村規(guī)民約，涵蓋移風(fēng)易俗、尊老愛(ài)幼、生態(tài)文化等等。近年來(lái)，當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念傳承薛令之的精神，特別創(chuàng)作了《明月清風(fēng)》的古裝“廉戲”，已經(jīng)在當(dāng)?shù)匮莩鲞^(guò)好幾場(chǎng)。

在廉村陳氏支祠不遠(yuǎn)的是陳氏宗祠，福安市紀(jì)委常委、辦公室主任王振秋告訴東南快報(bào)記者，祠內(nèi)設(shè)“廉政講壇”，每個(gè)季度的開(kāi)頭，黨員干部和群眾經(jīng)常到此開(kāi)展“廉村話廉”活動(dòng)，邀請(qǐng)福安當(dāng)?shù)匚幕瘜W(xué)者主講《福安三賢與廉村文化》、《品讀福安地域文化》和《趣談福安方言》，傳承鄉(xiāng)土文化，弘揚(yáng)“廉”文化精神。

“廉，不光是一種高尚的人生品格，還是一種難得的政治智慧，更是一種為官為民的行為準(zhǔn)則。”劉松年說(shuō)，福安市還牽頭成立了明月文化研究會(huì)，專(zhuān)門(mén)從事廉政文化研究。

廉村成為廉潔教育基地

去年迎來(lái)超過(guò)30萬(wàn)游客

為了傳承和發(fā)揚(yáng)廉文化，近年來(lái)，福安市不斷加強(qiáng)對(duì)廉村古文化旅游資源的保護(hù)開(kāi)發(fā)和挖掘，努力把福安廉村打造成一個(gè)集歷史文化、廉政文化、民俗文化、愛(ài)國(guó)主義教育和集旅游觀光等功能為一體的廉潔教育基地。

“2014年，來(lái)廉村的游客已超過(guò)了30萬(wàn)人次。”陳木成說(shuō)，隨著廉政教育基地的建設(shè)，廉村的基礎(chǔ)設(shè)施不斷地完成，近年來(lái)廉村參觀的人越來(lái)越多，薛令之的故事與精神，也隨之相傳。

值得一提的是，1999年，廉村被福建省人民政府授予第一批省級(jí)歷史文化名村，2006年7月被廈門(mén)大學(xué)定為國(guó)家歷史學(xué)人才培訓(xùn)基地田野工作站；2008年10月被命名為“中國(guó)歷史文化名村”，2014年8月被評(píng)為“全省廉政教育基地”，同年9月、10月分別被評(píng)為“中國(guó)傳統(tǒng)古村落”、“中國(guó)生態(tài)文化村”和“福建最美鄉(xiāng)村”。

王振秋告訴東南快報(bào)記者，近年來(lái)，福安市借鑒廉村歷史上的優(yōu)秀廉政文化，打造“廉村廉政教育基地”，為當(dāng)?shù)刈⑷胄碌牧幕瘍?nèi)涵和展現(xiàn)形式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自廉政教育基地創(chuàng)建以來(lái)，先后共接待各級(jí)黨員干部及群眾團(tuán)體參觀團(tuán)5000余批次，受教育黨員干部10萬(wàn)多人次。

人們?yōu)榧o(jì)念一生清廉的薛令之，如今的寧德市、廈門(mén)市和福安的溪潭鎮(zhèn)都以他的名字命名了“薛令之路”、“令之路”和“令之大道”等多條道路。