本報訊（記者黃怡）引入外部資金，復制連鎖模式，擴大商業規模，身為80后，老天華第六代傳人王增鑫不是沒有考慮過，但都無奈否決了。

　　“現在還比較茫然，還沒有在市場經濟中找到一條特別合適的路，羨慕那些有政府扶持的老字號，可以省下精力去解決傳承的困擾啊，現在所有事都要自己做，憑自己能力肯定會被歷史浪潮淹沒。”王增鑫說。

　　有200多年歷史

　　如今卻淪為小眾產品

　　在2006年回歸家族事業之前，王增鑫在金融行業、外貿單位都上過班，回歸是因為拗不過內心的興趣。

　　作為福州樂器制作的老字號，始創于清朝的樂器行“老天華”有著超過200年的歷史，百年前就在巴拿馬萬國樂器展拿過獎，在福州甚至東南亞一帶曾經風光無限。

　　在經歷了公私合營、集體企業破產等歷史大潮后，上世紀九十年代初，在農副食品廠當電工的王增鑫之父王道武憑著一身祖傳手藝，在茶亭祖厝重新開門營業。但是與大多數百年老字號一樣，“老天華”沒有想到，有朝一日自己的市場竟然成為小眾市場。

　　曾經遍布城鄉的地方戲曲小劇團幾乎消失殆盡，流行音樂和西洋音樂大行其道，傳統民族音樂艱難“喘氣”。而“老天華”樂器行主要制作的正是二胡、京胡、板胡、椰胡、梅胡等傳統戲劇用樂器以及具有福州地方特色的樂器。

　　“比如福州傳統十番樂隊所用的逗管、正宮調笛子等等。我們的樂器“味道”比較傳統，長期和地方一線文化工作者交流，盡量按照他們的要求來做樂器。”王增鑫說，十番音樂老藝人、國家級非物質文化遺產傳承人陳英木曾經是他們家的鄰居，他們也經常與福州市閩劇院一起研究樂器。

　　因此“老天華”的樂器在調門、調音等方面，充分考慮了福州地方語言文化的特色，另外，“傳統樂器和西洋樂器不一樣，傳統樂器是五聲音階，傳統老藝人因為演奏需要往往一個樂器要轉7個調，我們做的是適合他們吹法習慣的樂器，往往現代音樂學院畢業的學生都吹不動，他們一般只能轉三四個調。”王增鑫介紹。

　　而像逗管這類樂器，不僅使用市場小，而且制作難度大，因為制作材料比較軟，通常十個材料里面僅僅只能制成一個成品，目前在福州尚能制作該樂器的僅“老天華”以及當年從“老天華”出來的徒弟等有限幾人。

　　現在“老天華”的顧客主要是福州、臺灣、日本以及東南亞一帶的少數存活的傳統劇團和民間戲曲愛好者。