魏敢相自幼酷愛藝術(shù)，13歲小學(xué)畢業(yè)后，就拜師學(xué)習(xí)木偶表演。文革時劇團解散后，參加大隊毛宣隊，當(dāng)過編劇，參演歌舞、小品節(jié)目，編寫了大量的表演節(jié)目及宣傳材料，曾將小人書《三八線上》改編成薌劇劇目，被漳州薌劇院評為“編導(dǎo)獎”。

這個劇團前身，是民國初期已蜚聲木偶界的梅林“正陞堂木偶班”。文革期間，劇團解散，至1980年8月恢復(fù)，改稱現(xiàn)名至今。如今隨著南靖土樓的旅游開發(fā)，這個木偶劇團也成為南靖土樓景區(qū)的一個重要旅游品牌。

“我現(xiàn)在一年要演出200多場，”魏敢相說，很多時候都是在龍巖演出，前段時間在龍巖新羅區(qū)適中鎮(zhèn)連續(xù)演了100多場，而去永定縣的頻率則更高，“下個月馬上又要去永定陳東鄉(xiāng)演出了。”

【追溯】唱腔雖不同卻同根同源

閩西木偶漢劇調(diào)　漳州木偶薌劇調(diào)

李明卿介紹，連城客家木偶戲的特色，在于融合浙江、江西的提線技法，結(jié)合當(dāng)?shù)亓鱾鞯拈}西唱腔和民間小調(diào)，有完整樂隊伴奏的板腔式。線線連偶，十指絕藝。偶人身上的命根線、背線、左右腕線、腳線、肚線、腰線等長達0.5至1米，連線數(shù)量根據(jù)情節(jié)表演需要有16至36根不等，加上服飾道具，輕則2公斤，重則超過5公斤。一個劇本表演下來，大約要3個小時左右，師傅們只得等到劇目情節(jié)更換時，才能得到片刻休息，連續(xù)提線半個小時以上是常事。

連城客家木偶戲是閩西提線木偶的一分子，實際上經(jīng)過上百年的傳承與發(fā)展，閩西的木偶形成了自己顯著的派系特點。龍巖市劇目創(chuàng)作室退休干部王遠廷曾總結(jié)說，閩西的木偶戲劇目戲文、曲調(diào)和閩西漢劇大致相同，后來加入了山歌調(diào)。戲中的丑角和有些小雜劇，則常講客家話，唱山歌或民間小調(diào)，如《拆字歌》、《虛玄歌》等。只是丑行道白、對白風(fēng)格不同，講的客家方言，含有笑話、雙關(guān)歇后語，有時即興創(chuàng)白、使人捧腹大笑。

對照閩西提線木偶，魏敢相稱從偶人的外形上看，漳州提線木偶與閩西提線木偶差別不大。漳州提線木偶人物一般有32尊且配備獅、虎等造型動物。木偶身高通常0.6米左右，其構(gòu)造為頭像、手、足系木質(zhì)雕刻、身軀之胸腹由“篾籠”裹布。木偶右手是可以開合握物的“文手”，左手是握拳式的“武手”。操縱絲板用竹做的，操絲線12條左右，最多有16至18條。

不過一旦開始表演就知道區(qū)別了。魏敢相說，南靖現(xiàn)在的10幾個木偶劇團，唱的都是歌仔戲的調(diào)，歌仔戲以摻雜文言的閩南語為主。

由江浙傳入閩西　自閩西傳往漳州

在陳僑森、李林昌合著的《漳州掌故》中，兩人對漳州的木偶戲源流，作了較為系統(tǒng)的分析。他們指出，現(xiàn)在漳州一帶流行的木偶有提線、手掌、鐵夾三種木偶戲。

提線木偶從閩西傳入，始于明，興于清，流行于市區(qū)、平和、南靖、漳浦、云霄一帶。“南靖的龍貴華堂民初從永定坎市遷來，班主蔡秀卿是演傀儡戲世家，1950年改名九龍華堂”。