?福州壽山石自古就有深深的福緣。它的“福緣”文化早在南朝時期就已經(jīng)開始。南朝時期福州人就開始用壽山石制成“石豬”作為求之冥福的最好的殉葬品。現(xiàn)在被發(fā)現(xiàn)出土的就有1954年、1956年先后在福州倉山桃花山、倉山樂群路和北郊二鳳山出土的南朝石豬的殉葬品，經(jīng)鑒定，都以壽山老嶺石為原料。估計南朝時，福州地區(qū)雕刻壽山石豬作為殉葬品已成規(guī)模和風(fēng)氣，并影響到全國各地。據(jù)說，遼寧省也同樣發(fā)現(xiàn)出土這樣南朝的殉葬的石豬呢！至唐代，壽山廣應(yīng)寺的和尚用壽山石刻成佛珠，送“?！苯o施主。這是給活人求福的開始。宋代壽山石更是登上皇宮求福的祭壇。《宋會要輯稿》說：“紹興七年六月十九日，明堂大禮，合用玉爵，系是宗廟行禮使用。今來闕玉，權(quán)以石代之，可令福州張致遠收買壽山白石，依降樣制造，務(wù)在樸素。”《建炎以來系年要錄》也說：“五月癸亥大常寺申：宮宙當(dāng)用玉爵、瑤爵十有五，以福州壽山白石代之。六月巳酉降旨趣造。”壽山白石因產(chǎn)自福州，故也稱“福石”。之后壽山石一直以“載?！币姁塾跉v代的帝王。明代開國皇帝朱元璋便是最典型的例子。民間傳說，朱元璋微時曾到過壽山，睡在古洞里，用壽山石當(dāng)枕頭，卻不意間治好他的癩頭病，認為壽山石是大福之石。后他當(dāng)了明朝的第一個皇帝，特別選用壽山石刻制印璽，文曰：“大明皇帝之寶”，此外，明代皇帝用壽山石制成印璽的還有“成化皇帝之寶”、“成化御書之寶”等等，現(xiàn)存北京故宮博物院。

清代的皇帝更喜歡用壽山石制成印璽。現(xiàn)藏中國第一歷史檔案館的《康熙遺詔》中說：“今朕年已登耆，富有四海，子孫百五十余人，天下安樂。”又身體康健，稱“五?！?，特用福州的壽山田黃石作“五福堂”橢圓形小璽，為之慶祝。所以清代詩人何青芝有《壽山石圖章賦》說：“山原名壽，已膺五福之稱；石到成章，自益三生之摹?！闭f的就是這件事。