漳浦剪紙藝術源遠流長，唐宋以來非常活躍，據《漳浦縣志》記載：“元夕自初十放燈至十六夜，乃已神祠家廟，或用鰲山運傀儡，張燈燭，剪采為花，備極工巧”。今分布在漳州市漳浦縣沿海一帶。

?漳浦剪紙最初只是作為刺繡的底樣，隨著民間民俗活動的盛行和受北方貼“窗花”等中原文化的影響，漳浦剪紙開始應用于各種結婚、祭拜活動，剪各種豬腳花、餅花、花貼于禮品、祭品上，寄托美好的心愿。明清以后，剪紙也逐漸脫離刺繡成為一種獨特的民間藝術。漳浦剪紙以其獨特的藝術風格、濃烈的原始趣味和稚拙美感，在中國民間藝術中占有一定位置。漳浦剪紙有著多元的創作風格，陳金、黃素在繼承漳浦剪紙的基礎上，借鑒傳統刺繡表現手法，創造了“排剪”技法，形成漳浦剪紙構圖豐富勻稱，線條繁復細膩的寫實特色；林桃、陳匏來立足本土，注重主觀想象，開創了漳浦剪紙藝術構圖奇巧、古拙抽象的寫意風氣；陳秋日、高少蘋、張崢嶸、歐陽艷君等剪紙藝人，吸納大江南北各種藝術流派的營養，與時俱進、自成一格。特別是林桃，被藝術界稱為“中國民間畢加索”

?漳浦剪紙以構圖豐滿勻稱、對稱平衡、線條連貫簡練、連接自然、細膩雅致著稱，在表現手法上，以陽剪為主、陰剪為輔，陽剪和陰剪互為補充，密切配合，使整個畫面主次分明，錯落有致，富有層次感。在色彩上以單色為主，在對比色中求協調，具有強烈的工藝裝飾效果。“排剪”技法的運用，則充分體現了漳浦剪紙纖巧細膩的特點，那種細而又細，成組成排，反復出現的線條，對表現羽毛、花瓣等事物絲絲入扣。在用紙上采用了一些不易變質、褪色的剪紙材料。

?漳浦剪紙學術價值有以下幾點： 1 、是千百年來漳浦人民創造并享受的文化，是民眾的智慧創造并形成了自身特有的藝術風格和特色，保護和發揚是我們的責任。 2 、它見證了漳浦民間習俗演化的進程，對了解漳浦民俗、閩南民俗進而陶冶民情民風具有積極的意義。 3 、漳浦剪紙已被世界認可，并在對外文化交流中發揮作用和產生影響，具有一定的經濟價值和社會價值。