學(xué)藝（右為本報(bào)記者）
　　張 穎攝

鐘馗嫁妹

　　一件有影響力的手工藝品往往成為自己家鄉(xiāng)的標(biāo)志性符號，成為漂洋過海的海外華僑華人一段溫馨的回憶。中國文化博大精深，文化遺產(chǎn)林林總總，提起民間藝人，我首先想到的是“泥人張”。因?yàn)椋易x過馮驥才的民俗散文《泥人張》：“手藝道上的人，捏泥人的‘泥人張’排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”

　　泥人張后人現(xiàn)在如何傳承絕活？有人說，真正的泥人張已經(jīng)藝絕人亡，究竟如何？我征得總編輯和部門主任的同意，要到泥人張學(xué)一個(gè)星期的手藝，探個(gè)究竟……

　　盛夏，天津，古文化街上旌旗招展，店幌飛揚(yáng)，我轉(zhuǎn)過一條小巷，扣響了一扇朱漆大門，門上藍(lán)底金字寫著“泥人張美術(shù)館”，來迎接我的是兩位年輕人，我的學(xué)藝生涯開始了……

　　傳奇

　　我如何學(xué)藝，暫且按下不表，先說個(gè)故事。第一代泥人張大名叫張明山（泥人張創(chuàng)始人，1826-1906），經(jīng)常到街面上一邊瞧各樣的人，一邊捏各樣的人。一次，碰到當(dāng)?shù)匾粋€(gè)叫海張五的潑皮無賴拿他找樂子，當(dāng)面奚落取笑他，且看泥人張如何回敬？

　　馮驥才在民俗散文《泥人張》里描寫到：“只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來，幾個(gè)手指飛快捏弄。隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上‘叭’地一戳，起身去柜臺結(jié)賬。”

　　“吃飯的人伸脖一瞧，這泥人真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。”

　　“第二天，北門外估衣街的幾個(gè)小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個(gè)泥像。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上邊使墨筆寫著：‘賤賣海張五。’估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一塊樂。‘賤賣海張五’這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。”

　　馮驥才用單口相聲似的津味俏皮話演繹著傳奇故事，表明泥人張面對取笑奚落，如何靠著高超的手藝，一言不發(fā)，妙招制勝，智斗無賴，維護(hù)手藝人的尊嚴(yán)。我以前不知道，小小泥人還有如此傳奇，我對泥人張的了解從此開始。