傳子木偶劇節目繁多，按朝代分期，一個朝代都有幾十個節目，可演出幾天甚至半個月。節目內容可分為三類：一類是上天類，為神仙佛祖故事；一類是人間類，為帝王將相故事；一類是民間類，為漁樵耕讀故事。經常演出的節目有《岳飛傳》《薛仁貴東征》《薛丁山西征》《三國演義》等連臺本戲。

　　創始人王明秀將帝王將相、才子佳人、土地山神、樵夫村姑、黎民商賈等正反人物角色及城郭田園、宮廷茅舍、平川峻嶺等歷史故事、民間傳說與自然環境等分別編寫四言八字唱詞，唱詞精美通俗，朗朗上口。

　　傳子木偶裹衣穿戴，文則錦衣繡袍，道白為地方官話，只有郭公木偶上場全用浦城方言。郭公又稱郭郎或郭禿，浦城人稱“王乞子”，類似戲班中的丑角，插科打諢、調侃戲謔、裝聾作癡中透出機智，玩笑胡言中蘊含著真誠，“王乞子”的滑稽逗笑，讓傳子木偶充滿濃烈的喜劇風格，深受觀眾歡迎。這個木偶的不同之處在于腦后多一根提線，眼睛和嘴巴等閉合自如，舌頭能伸能縮，惟妙惟肖，形神兼備。

　　藝術價值：不見經傳浦城獨創 木偶劇中一朵奇葩

　　專家們認為，在中國的民間木偶劇發展史中，浦城提線傳子木偶具有其獨特性，而且不見經傳，應屬木偶劇中的奇葩。由于傳子木偶戲出自本土文人創造，并能廣泛吸收民間文化，且長期植根于百姓鄉村土壤中，與其他木偶戲相比較，其獨特性在于：一是基本的唱腔曲牌為民間歌謠之精華，18首歌謠，男女各半；二是部分高腔唱法，高腔的運用如今已趨于消失，這點彌足珍貴；三是道白穿插使用浦城方言，具備地方性特征；四是設置說臺，因為別的戲班唱白均由正、副提線手擔任，而唯獨浦城提線傳子木偶由說臺者統領，這是很大的區別；五是傳承譜系和脈絡清晰，有百歲老藝人姜安民，又有年輕傳承者葉楊忠。

　　專家們說，目前中國文化部正在組織中國木偶劇史重點課題研究，浦城提線傳子木偶一定能進入中國木偶劇史之大全，而且在即將舉辦的法國世界木偶戲博覽會上，也會出現中國浦城傳子木偶的介紹。（記者 方煒杭 徐樹才 通訊員 王樹瑜）