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泉州還留有多少李堯?qū)毷炙嚕?/font>
早年手藝人競爭激烈,憑的就是功夫。像泉州開元寺,請藝人不是只請一個(gè),而是兩三人一塊兒請,一堵墻上用墨斗從上往下打出一條線,各人在自己的范圍內(nèi)作畫。第一是看誰先畫到墨斗線那邊,第二是看兩邊畫的能否天衣無縫銜接吻合,第三看誰畫得最好。畫得較為遜色的那一邊要全部擦掉,由別人來頂替,而且沒工錢拿,更糟的是會(huì)敗了字號。
李堯?qū)殗L試將所要繪制的漆畫畫在了牛皮紙上,再融合刻畫的手藝鏤空,這成了一種工具圖案,操作起來就簡單多了。把工具圖案按在建筑物或家具上,用金粉或其他顏色一刷,就出現(xiàn)了勻稱美觀的花樣。這樣既提高了漆畫的質(zhì)量,又?jǐn)U大了刻紙的應(yīng)用范圍。
上世紀(jì)30年代,這種“陰刻”的工具圖案經(jīng)李堯?qū)氈謴V泛應(yīng)用于燭臺(tái)、船只、棺材等。
李堯?qū)氜o世不到三十年,如今世上卻難以尋找到他制作的一盞料絲花燈,難以尋找哪一建筑之雕梁畫棟保存了他精心描繪的裝飾圖案,更無從知道哪兒還有“古眠床”等家具的描金圖案曾運(yùn)用到了他設(shè)計(jì)出的模板。這不能不說是一大遺憾。
泉州現(xiàn)在還留存多少李堯?qū)毜氖炙嚦闪艘粋€(gè)謎。
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李堯?qū)殻豪顖驅(qū)殻?892年-1983年),字國富,出生于泉州市鯉城區(qū)涂門街棋盤園,他能刻善畫,全面繼承了泉州刻紙技藝,而且汲取剪紙、堆塑、貼瓷、木刻、雕版、建筑、彩繪等藝術(shù)營養(yǎng),拓展題材,講究構(gòu)圖、意象、線條和裝飾性,創(chuàng)造性綜合運(yùn)用描、剪、刻、剔等手法,刀法遒勁細(xì)膩,線條極富韻律。他所創(chuàng)作的陰刻圖案,既是實(shí)用的油漆畫工具又是觀賞價(jià)值很高的刻紙藝術(shù)作品。20世紀(jì)20年代初,李堯?qū)殤?yīng)用刻紙技法鏤空刻制油漆畫樣稿的辦法創(chuàng)造出陰刻圖案,深受油漆畫同行的稱贊并采用,還被廣泛運(yùn)用到了印花布、刺繡、木刻、石雕等行業(yè),當(dāng)成工業(yè)紙模。1955年福建人民出版社出版《李堯?qū)毧碳埣罚L(fēng)行海內(nèi)外,一時(shí)洛陽紙貴。
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楊阿苗故居:其以建筑之富麗堂皇、布局匠心獨(dú)具而聞名遐邇,是泉州古民居之精品。菲律賓著名華僑楊阿苗在清朝光緒年間,耗費(fèi)巨資,歷經(jīng)十幾年在家鄉(xiāng)建造了這座住宅,距今已有百年歷史。(記者 朱彩云)
責(zé)編:王超
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