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    深刻把握三明精神文明建設的理論邏輯與文明意蘊
    http://www.caoliu14.com? 2024-09-19 09:18:42 來源:福建日報 責任編輯:蘭楚文

    深刻把握三明精神文明建設的理論邏輯與文明意蘊

    林 密

    社會主義精神文明建設是中華民族在世界現代化浪潮中“精神上站得住、站得穩”的實踐基石。三明的精神文明建設不僅是我國社會主義精神文明建設的一面旗幟,更蘊含著豐富的現代化內涵與文明意蘊。今天,我們應聚焦建構中華民族現代文明這一主題,緊扣“社會主義”與“現代化”等核心關鍵詞,從“中國式現代化”的世界歷史視野出發,實現三個“跳出”,深入審視三明精神文明建設實踐的重要成就、理論邏輯及其文明意蘊。

    首先,跳出三明看精神文明建設的性質與方位。我們應從社會主義城市化規律的視角來把握三明精神文明建設的根本性質與歷史定位。三明精神文明建設是中國特色城市建設發展道路的重要實踐樣板。深刻把握社會主義精神文明建設的深層理論邏輯,離不開對社會主義城市化歷史規律的科學認知。三明能成為新時期精神文明建設的一面旗幟,絕非偶然,而是有其深刻的社會主義城市建設發展的歷史必然性與規律性。作為社會主義工業化與城鎮化有機交融的一顆“明珠”,三明不僅擁有如朱子文化、客家文化等豐厚的歷史文化積淀,也有“風展紅旗如畫”的紅色基因與紅色文化資源,更有社會主義工業化驅動城市化進程中的社會主義先進文化探索實踐,是社會主義城市化進程中物質形態的城市化與精神形態的文明化有機融合的一面旗幟。總體而言,三明精神文明建設實踐是社會主義工業化與城市化有機融合的范例,是城鄉融合發展的實踐樣板,是以人的現代化為核心、以美好生活建設為重心的城市文明有機體,是傳承發展中華優秀傳統文化、革命文化與建設社會主義先進文化有機融合的模范。

    其次,跳出精神文明建設看社會主義精神文明建設的內在規律與實踐成就。我們應從社會主義現代化客觀規律與內在要求的視角來把握三明精神文明建設的重要成就。深入把握社會主義精神文明建設的內在規律,需要基于物質文明建設與精神文明建設如何有機協調這一宏大歷史課題的總體視域中展開。三明市精神文明建設的四十年進程,實際上是社會主義物質文明與精神文明建設有機融合的實踐探索。其主要貢獻大體可歸結為以下三點:其一,一種模式,即社會主義初級階段的精神文明建設模式。三明市精神文明建設的歷史進程兼具社會主義工業化的屬性,更具有社會主義市場經濟展開過程中如何協調各種社會關系與規范秩序的精神文明實踐屬性,并蘊含著新時代中國式現代化實踐的諸多核心元素。其二,一條道路,即黨領導人民群眾開展的持續性群眾性精神文明建設之路。社會主義精神文明的人民共建之路,是三明實踐對社會主義精神文明建設的重大貢獻之一,不僅遵循了歷史唯物主義的基本原則,也遵循了城市發展建設的客觀規律與歷史趨勢,是社會主義現代化建設與精神文明建設內在要求的現實化、具體化,正所謂“好在共建、貴在堅持、重在建設”。其三,一種樣板,即“小城大愛”式“城市讓生活更美好”的城市文明建設樣板。“小城”是中國式人口規模巨大現代化的主體樣態,小城是否能實現美好生活,是中國式現代化能否實現的關鍵基礎。三明的山水煙火、醫改林改、沙縣小吃等,無不聚焦民生,關注美好生活,呈現為一種物質與精神協調發展、城鄉融合發展且共同富裕的實踐歷程與文明景觀。這一樣板的實現,得益于社會主義精神文明建設深入群眾生產、生活與生態等諸多維度,呈現為一種系統性、有機性與持續性的美好生活文明建設總體過程。

    最后,跳出中國看社會主義精神文明建設的文明意蘊。深刻把握三明精神文明實踐的獨特貢獻,需要跳出中國的視野,立足人類文明發展規律的世界歷史高度來審視社會主義精神文明建設的內在文明意蘊。中國共產黨領導的社會主義現代化進程,是物質文明與精神文明協調發展的現代化,更是一種從物質到精神都追求共同富裕的文明形態。社會主義精神文明建設的中國實踐,在根本上是一種持續探索并致力于推動人與自然關系和諧、人與人社會關系和諧、人與自我關系和諧的文明實踐有機體。三明精神文明實踐,已初步建成了上述三重關系內在有機融合的城鄉文明有機體。這里有“綠水青山就是金山銀山”的生態文明生動實踐,也有“五講四美三熱愛”與醫改林改等社會文明建設實踐,更有歷史與文明意蘊深厚的朱子文化與紅色文化,在信息化數字化的精神文明建設實踐中有機融合,且以群眾性精神文明建設的實踐樣態走向未來。從寬廣的世界歷史視域與文明發展趨勢來看,如何建構人與自然、人與人、人與自我三重關系有機融合且協調發展的現代文明有機體,不僅僅是新時代的“中國之問”“人民之問”,更是人類文明的“時代之問”與“世界之問”。

    過去四十年的精神文明建設已證明,我們成功開創了一條以馬克思主義為指導、以社會主義現代化為基礎、以人民為中心、以民生為導向且與生產生活生態有機融合的社會主義精神文明實踐道路,是一種“五位一體”式文明建設有機總體,更是人與自然、人與人、人與自我三大關系和諧發展的現代文明有機體。在這一過程,我們遵循并豐富發展了中國共產黨執政規律、社會主義現代化建設規律和人類社會發展一般規律特別是人類精神文明建設規律,為人類文明新形態特別是精神文明建設新路徑的開創貢獻了中國的智慧與樣板。

    (作者為廈門大學馬克思主義學院副院長、教授)


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