采訪當中下起了小雨，遠山如黛、輕雨如紗。漫步在村巷中的青石小路，如今常住村中的李佩珍每走幾步，就能抬手指著路邊的某處院落、某個涼亭、某條小徑，講出這個村莊改造中發生的故事。

　　“在村莊改造過程中，我不僅獲得了發揮特長的平臺，更重要的是學會了重新認識自己。”村里的姑娘余芳，中專畢業后就一直待業在家。李佩珍得知她從小愛好手工、繪畫，“一手拿鍋鏟，一手拿畫筆”，就幫助她在村里設立了“小芳工作室”。在發展其個人愛好特長的同時，還帶動了村里的產業發展和婦女就業。

　　尊重村民意愿，意味著也要尊重村民說“不”的權利。在談到青礁村的“共同締造”時，廈門市海滄區委書記林文生給記者講了這樣一個故事。

　　在青礁村蘆塘社村口的一處龍眼樹林下，有一條名為“我想靜徑”的石鋪步道，步道800多米長，兩米多寬，從龍眼林下蜿蜒而過。

　　按照原先規劃，這條步道本應截彎取直，從林中直穿而過，但在工程即將完工時，村民拒不出讓最后三米的建設用地。工程人員在停工溝通半個月無果后，最終決定尊重村民意愿，更改前期規劃，使步道繞過了那三米用地。

　　對于村民意愿的尊重換來的是村民們對于鄉村建設的全力配合、真心參與。

　　蘆塘社陳氏家族主動提供宗祠，改造成為村里的社區書院——蘆塘書院；村民林亞花騰出書院前自家兩千多平方米的番薯田，用于修建書院廣場；退休老支書林自省貢獻自家89.6平方米土地用于拓寬村道，修繕花壇，又拿出自家盆栽放在門口供人觀賞……像這樣的故事，青礁村有很多。

　　“社區環境的根本意義在于為人服務，而人才是一個社區生命力的根本來源。”李佩珍認為，正是以這樣一種“先造人，再造物”的理念贏得了村民的認可與認同，青礁村才在其他地方看來矛盾重重的村莊改造中走在了前面。 從“留住鄉愁”到“地方創生”

　　經過幾年的整治，青礁村已經發生了明顯的變化：泥濘狹窄的村中小路變得寬敞整潔，廢棄坍塌的民宅被整飭一新；村民們房前屋后繁花送香、翠林掩映，鄰里之間親善友睦、和諧共處。“一塊兒把村子建好”成了青礁村鄉親常掛在嘴邊的一句話。

　　近年，青礁村先后獲評“中國鄉村旅游模范村”“中國美麗休閑鄉村”，并入選住建部“共同締造”活動第一批精選試點村。

　　然而在李佩珍看來，目前的鄉村建設更專注于改善的是鄉村生活的基本設施和條件，它為鄉村振興提供了物質基礎，而為鄉村振興注入精神內涵的，是一份鄉愁。“真正能讓鄉村吸引人、留住人的，也是這份鄉愁。”李佩珍坦言，大陸對于鄉愁的理解和關注給了她很大的啟發。

　　“鄉愁是一個村莊歷史與文化土壤的結晶，所以，留住鄉愁，就是要留住村莊的歷史和文化。”李佩珍說。所以，從來到青礁村的那時起，她就致力于挖掘梳理當地的歷史圖譜與文化脈絡，李佩珍將這一過程稱之為“摸清村莊的發展紋理”。

　　在梳理中，李佩珍發現，青礁村的文脈淵源遠超自己甚至村民們的想象：這里既有延續千年的耕讀傳承，也有名留青史的縉紳望族；既是非物質文化遺產保生大帝信俗的發源之地，也是開拓臺灣的先驅“開臺王”顏思齊的桑梓故里。

　　“以前，我們自己都不清楚原來村子有這么久的歷史，這么多的故事。”村民們也驚異于自己腳下這片土地的深沉厚重，開始循著長輩的記憶、先人的遺跡，一點一點復原村莊的歷史。

　　坐落于村中的古厝大夫第，弧形屋脊、檐角飛翹，墻身的浮雕彩塑造型精美、栩栩如生，是一座建于清代中晚期的珍貴文物建筑，見證了村莊的百年歷史。但是，村民們此前并不了解其歷史與文化價值，古厝年久失修卻無人在意，厝前的空地也被村民用來堆放垃圾。

　　不止大夫第，學仔埕、中宣第……村中數十座歷經百年風雨的古厝，或荒廢破敗，或淪為大雜院。在村居環境整治之初，甚至有人建議將這些“礙眼”的古厝推倒拆除。

　　“這都是不可再生的歷史遺產，拆了就沒了！”為了挽救這些搖搖欲墜的文物建筑，李佩珍與合作社的年輕人一起，將古厝一座一座清理修葺，并在做好保護的前提下，結合每一座古厝的歷史，研究開發其在當下的新用途，讓百年古厝重煥新生。

　　大夫第是本地一名被皇帝封為“大夫”的顏氏后裔故居，國學底蘊深厚，于是李佩珍與她的伙伴們將其辟為展示當地顏氏宗親文化的鄉愁博物館，并在周末開設國學文化講壇，邀請國學老師向當地學童講授《顏氏家訓》，幫助他們去了解先輩歷史與青礁村的文化淵源。

　　如今，伴隨著村民們“鄉愁意識”的逐漸覺醒，青礁村正迎來一場當代的文化復興，越來越多的人被吸引來到這片古村落，為這片歷經時光洗禮的土地賦予新的內涵。

　　盡管開業不到一年，臺灣人陳信瑋的“古意烘焙坊”已經成了當地小有名氣的“網紅打卡點”。烘焙坊面積不大，小巧精致，店里橘黃色的燈光讓人覺得溫暖舒適。烘焙坊海藍色的外墻上，醒目地印著余光中的詩句：鄉愁，是一灣淺淺的海峽。

　　“這里也有我的鄉愁。”陳信瑋說。

　　2018年6月，陳信瑋的妻子王嘉麟來到青礁村從事社區工作，并希望陳信瑋也能一起來大陸發展。當時，陳信瑋已經是臺灣大學的首席面包師，工作穩定，而來到大陸意味著一切要重新開始。而且，雖然知道自己的祖輩都在大陸出生，長大，但他卻從未來過大陸，對于這里的一切都是未知，這讓陳信瑋心生猶豫。

　　“那里是你祖先出生、長大的地方，你不回去看看，那以后，就再也沒有人知道你祖先的故居在哪里，也永遠不會見到你在那邊的親人。”妻子王嘉麟的一番話讓陳信瑋下定了決心。“回去吧，去找找自己的根。”陳信瑋想。

　　現在，陳信瑋和妻子都在村里找到了適合自己的工作。在臺灣有20余年教育從業經驗的妻子王嘉麟，正在村中開展一項“培根計劃”，引導村里的孩子去發現、講述自己村莊的歷史，讓綿延千年的鄉愁記憶代代相傳，而她自己的兩個女兒也在離村莊不遠的青礁小學就讀。

　　熱情的村民、古樸的村莊，一切都讓陳信瑋一家覺得熟悉而親切。“這里的村民與我們有著相同的膚色，說著相同的語言，流著相同的血液，這是我祖先生活過的地方，這里就是我的故鄉。”他說。

　　尋根而來的不止陳信瑋一家。2015年，臺灣“鳳梨博士”黃來裕來到青礁村，開設鳳梨酥觀光工廠；2016年，臺胞馬克來到青礁村，將民宿品牌馬克客棧帶到這里……厚重的歷史底蘊、濃郁的人文氣息，讓這座閩南古村不僅留住了鄉愁，還引來了產業。如今，這里已是兩岸知名的“閩臺生態文化村”，知名音樂人、畫家都曾來到青礁村采風、寫生，每年來此觀光的游客達到數萬人。

　　近幾年，以結合社區內部力量、集納外來要素，創造在地發展持續動能為指引的“地方創生”概念，正在臺灣等地獲得越來越多的重視和應用。李佩珍說，青礁村目前的發展正是遵循著這樣一種模式。到目前而言，青礁村所取得的成功實踐證明，“鄉愁”不僅是連接歷史與當代、田園與城市的心靈紐帶，還是一筆能夠集聚產業與人才資源的無形資產。

　　從“留住鄉愁”到“地方創生”，青礁村正在一條具有閩臺文化特色的鄉村振興之路上穩步前行。

　　“青礁村不僅能為一個村子如何富起來、美起來提供經驗，”李佩珍說，“我們希望這里發生的一切，還能夠為實現脫貧攻堅以后的鄉村振興以及未來發展，提供一個可供參考的樣本。”