溝通代際 力促融合
在新陽書院,四點(diǎn)鐘學(xué)校還承擔(dān)著另一項(xiàng)重要的功能——促進(jìn)新廈門人的代際溝通和社會融合。
早在海滄臺商投資區(qū)設(shè)立之初,新陽一帶就被規(guī)劃為工業(yè)區(qū),吸引了大量外來務(wù)工人員涌入,并與原住民密集雜居,社會治理、治安壓力居高不下。為了讓外來務(wù)工人員對廈門產(chǎn)生歸屬感、認(rèn)同感,新陽街道轉(zhuǎn)變思路、敞開胸懷,不僅在廈門首創(chuàng)對外來人口的“新廈門人”稱謂,還在2014年建設(shè)新廈門人服務(wù)綜合體和社會組織孵化基地(下稱“孵化基地”),力圖通過政府購買服務(wù)的方式,為社會組織的成長創(chuàng)造良好環(huán)境,讓社會自治機(jī)制在新廈門人群體中運(yùn)轉(zhuǎn)起來。
孵化基地也是海滄最早在四點(diǎn)鐘學(xué)校方面展開探索的基層組織之一。2015年9月,孵化基地依托社工力量創(chuàng)辦了四點(diǎn)鐘學(xué)校,并引進(jìn)社工力量進(jìn)行運(yùn)作,這一做法也一直延續(xù)到現(xiàn)在的新陽書院四點(diǎn)鐘學(xué)校。
同其他地區(qū)相比,新陽四點(diǎn)鐘學(xué)校的側(cè)重點(diǎn)更傾向于促進(jìn)親子關(guān)系的和諧。據(jù)周嬋嬋介紹,新陽街道的人口構(gòu)成比較復(fù)雜,流動性強(qiáng),很難形成穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)。其中,新廈門人家庭作為當(dāng)?shù)厣鐣幕A(chǔ)單元,對社會和諧起著關(guān)鍵作用。
為了促進(jìn)親子關(guān)系和諧,新陽書院四點(diǎn)鐘學(xué)校除了在工作日推出常規(guī)課程,還利用周末推出國學(xué)班等常態(tài)化的親子活動,并在海滄社區(qū)書院中率先引進(jìn)未成年人心理輔導(dǎo)站,以對四點(diǎn)鐘學(xué)校活動開展過程中發(fā)現(xiàn)的學(xué)生心理問題做到及時干預(yù)。
新陽學(xué)校五年級學(xué)生張曉(化名)曾經(jīng)是江西的一名留守兒童,父母都在新陽務(wù)工。從老家轉(zhuǎn)學(xué)過來后,內(nèi)向的他仍然不敢跟媽媽說話。后來,媽媽幫他報名來到四點(diǎn)鐘學(xué)校,并堅(jiān)持在周末陪伴他參加國學(xué)班等親子活動,母子關(guān)系漸漸融洽起來。“媽媽,我愛你!”在前不久的一場活動上,原本沉默寡言的張曉當(dāng)場真情流露,讓媽媽感動不已。
為了回饋四點(diǎn)鐘學(xué)校,張曉的媽媽也成為這里的家長志愿者。“親子關(guān)系的和諧,不僅讓新廈門人家庭更加穩(wěn)定,也促進(jìn)了社會自治機(jī)制的有效運(yùn)轉(zhuǎn),從而提升新廈門人群體的凝聚力。”周嬋嬋介紹說。
“四點(diǎn)鐘學(xué)校的推出,不僅彌補(bǔ)了學(xué)校教育與家庭教育之間的空白,也讓基層困難家庭子女的身心健康有了保障,為海滄提升人文素養(yǎng)、促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定做出了重要貢獻(xiàn)。”海滄區(qū)文明辦負(fù)責(zé)人表示。