有一段黑色民謠寫道：“官員表態難琢磨，奸商猾賈賣假貨，民間交往多應付”。民謠觀點雖然有點偏頗，但是它終究是因社會發生的某些特定現象歸納總結而成。這段民謠能夠得以廣流傳，就是因社會日益浮躁、人際誠信缺失造成的社會疑慮的綜合體現。“言必信、行必果”作為一種道德準則，曾經是炎黃子孫數千年來一直用以立身處世的行為規范；“一言九鼎，一諾千金”作為體現誠信的坐標行為，更是被有志的中華兒女紛紛推崇和效仿。誠信作為中華民族的一項傳統美德，教育和影響了一代又一代中國人。

人們講誠信，是緣于誠信是立人之本。“人而無信，不知其可也”。孔子認為，人若不講信用，他在社會上就找不到立足之地，其結果就是他什么事情也做不成。

人們講誠信，是緣于誠信是齊家之道。唐人亦有云：“夫婦有恩矣，不誠則離。”夫妻之間只有以誠相待、誠實守信，才能和睦相處，達到家和萬事興之目的。事實上，誠信不僅“適用”于夫妻之間，父子和兄弟之間，家庭的每個人之間，亦然。若家人彼此缺乏忠誠、互不信任，家庭便會逐漸崩潰。

人們講誠信，是緣于誠信是交友之基。只有“與朋友交，言而有信”，才能達到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就絕不會有真正的朋友。

人們講誠信，是緣于誠信是為政之法。古語云：“信，國之寶也。”我們可以理解為，誠信是治國的根本法寶。孔子在足食、足兵、民信三者中，寧肯去兵、去食，也要堅持保留“民信”，原因就在這里。孔子認為，民無信不立，如果人民不信任統治者，國家朝政根本立不住腳。因此，統治者必須取信于民。

人們講誠信，是緣于誠信是經商之魂。現代社會，商人在簽訂合約時，都會期望對方信守合約。正所謂，信則兩利，不信則兩敗。誠信是各種商業活動的最佳競爭手段，是市場經濟的靈魂，是企業家的一張真正的金質名片。

人們講誠信，是緣于誠信是心靈良藥。古語云：反身而誠，樂莫大焉。一個人，只有做到真誠無偽，才可使內心無愧。而坦然寧靜，給人帶來最大的精神快樂，是人們安慰心靈的良藥。

反之，人若不講誠信，整個社會彼此無信任感，就會造成社會秩序混亂，后患無窮。正如《呂氏春秋？貴信》篇所說的，如果君臣不講信用，則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長，貴賤相輕；賞罰無信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無信，則手工產品質量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正。

綜觀而言，誠信是公民走向社會的第二個“身份證”，于自我修養、齊家、交友、營商以至為政，都是一種不可缺少的美德。作為當下社會的一分子，每個人都需要認真對待這一人生必修課。