2.老百姓感覺，這些“平民英雄”是從身邊走出來的

【從黑龍江的“最美教師”，到杭州的“最美司機”、“最美媽媽”，再到福州的“托舉哥”，這一段時間以來，這些“平民英雄”在不斷涌現，他們的事跡借助網絡得以快速傳播，并被人廣為稱頌】

主持人：為什么在短時間內會出現這么多的“平民英雄”，并得到這么多網友的認可？

丁文輝：從2006年南京彭宇案到2011年的小悅悅事件等，人們都在反思和討論國民道德是否出現了滑坡。但實際上，我們還應該看到社會道德進步的方面。比如，最近出現的3起“托舉哥”事件，除了福州的，還有廣州、肇慶各發生一起。此外，還涌現出最美司機、最美老師等等，他們之所以受到這么廣泛的關注，實際上是迎合了民眾對真善美的追求，在現實中滿足了人們內心向善的需要。

甘滿堂：近年來，社會不乏道德失范事件，如湖北大學生溺水之后，有人挾尸要價，有人袖手旁觀。種種事件使許多群眾對社會道德、誠信逐漸失去信心，導致有的人不愿意或者害怕救助他人，擔心因此受到不必要的損失。然而近段時間的“平民英雄”受網友熱捧恰好反映了人們對這種無私大愛精神的呼喚，對社會向善力量的渴望。

主持人：有網友說，從另一個角度看，福州“托舉哥”也是吳斌精神的追隨者。

甘滿堂：也不能說就是吳斌精神的追隨者。吳斌作為一個職業司機，在受到鐵塊重擊后，仍然臨危不亂，堅持把車停穩，這是一種職業行為，一種盡職盡責的職業精神。而無名英雄托舉哥在別人危難的時候，去救人，更多體現的是一種見義勇為、熱心助人的精神。兩者是不同的，但是兩者都代表了社會一種向善的力量，為大部分人的利益考慮，為他人著想的無私大愛的精神。

主持人：民間英雄與傳統道德模范相比有什么區別？

甘滿堂：傳統道德模范往往是政府發現的，政府來表彰。而平民英雄，是通過媒體的力量、網友的力量、民間的力量來推動的。這應該是根本的差別。

丁文輝：二者都是道德模范，都是做好事，都是心存善念的。但是，一個是自上而下的，一個是自下而上的，產生的影響、效果不一樣，這是最主要的區別。

主持人：民間英雄為什么比傳統道德模范更容易讓網民接受？

丁文輝：最近出現的這些“最美”人物，在這些道德事件發生之前，他就跟普通的老百姓一樣，過著跟普通人一樣的生活，發生以后，老百姓感覺，這些人是從身邊走出來的。這些人在發現危急的時刻，心存善念，會自發地、主動地去做見義勇為的事情。當英勇事跡被報道后，老百姓感覺這些人是從我們身邊走出來的，比較接地氣。

甘滿堂：民間英雄更多是就事論事。部門在宣傳和報道的時候，往往容易把道德模范拔高。比如說，他做了一件好事以后，好像他什么事都做得很好。實際上，金無足赤人無完人，我們在某件事上做得比較好就可以了，不要把一個人塑造得那么完美。