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  • 捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
    http://www.caoliu14.com?2011-04-19 15:44? ?來(lái)源:中央文明辦道德模范辦公室    我來(lái)說(shuō)兩句

    中華傳統(tǒng)道德格言

    1.以家為家,以鄉(xiāng)為鄉(xiāng),以國(guó)為國(guó),以天下為天下。《管子·牧民》

    2.臨患不忘國(guó),忠也。——《左傳·昭公元年》

    3.長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱。——屈原《離騷》

    4.茍利國(guó)家,不求富貴。——《禮記·儒行》

    5.捐軀赴國(guó)難,視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

    6.烈士之愛(ài)國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士:有抱負(fù).有作為的人。

    7.先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

    8.位卑未敢忘憂國(guó)。——-陸游《病起書(shū)懷》

    9.王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁。——陸游《示兒》

    10.人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》

    11.精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》

    12.天下興亡,匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》

    13.朝聞道,夕死可矣。——《論語(yǔ)·里仁》

    14.士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》

    15.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》

    16.志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

    17.燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

    18.志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》

    19.非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》

    20.有志者事竟成。——《后漢書(shū)·耿弇列傳》

    21.志小則易足,易足則無(wú)由進(jìn)。——張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

    22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。—蘇軾《晁錯(cuò)論》

    23.有志不在年高,無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶·俗諺牧民》

    24.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。——《論語(yǔ)·子罕》

    25.歲寒,然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》

    26.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

    27.不降其志,不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》

    28.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》

    29.窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。——《孟子·盡心上》

    30.人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

    31.不為窮變節(jié),不為賤易志。——桓寬《鹽鐵論·地廣》

    32.寧可玉碎,不能瓦全。——《北齊書(shū)·元景安列傳》

    33.疾風(fēng)知?jiǎng)挪荩迨幾R(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》

    34.出淤泥而不染,濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

    35.時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青。——文天祥《正氣歌》

    36.名節(jié)重泰山,利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》

    37.粉身碎骨渾不怕,留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

    38.咬定青山不放松,立根原在破巖中。

    千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東南西北風(fēng)。——鄭燮(xiè)《題畫(huà)·竹石》

    39.天行健,君子以自強(qiáng)不息。——《周易·乾·象》

    40.勝人者有力,自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章

    41.不怨天,不尤人。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

    42.天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

    43.生于憂患而死于安樂(lè)。——《孟子·告子下》

    44.路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。——屈原《離騷》

    45.以修身自強(qiáng),則名配堯禹。——《荀子·修身》

    46.能勝?gòu)?qiáng)敵者,先自勝者也。——《商君書(shū)·畫(huà)策》

    47.老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已。—曹操《龜雖壽》

    48.莫道桑榆晚,為霞尚滿天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》

    49.眼前多少難甘事,自古男兒當(dāng)自強(qiáng)。——李咸用《送人》

    50.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》

    51.百尺竿頭,更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》

    52.修辭立其誠(chéng)。《周易·乾·文言》言語(yǔ)應(yīng)該建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。

    53.不精不誠(chéng),不能動(dòng)人。——《莊子·魚(yú)父》

    54.失信不立。——《左傳·襄公二十二年》

    55.輕諾必寡信。 —— 《老子》第63章

    56.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?《論語(yǔ)·學(xué)而》

    57.與朋友交,言而有信。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

    58.人而無(wú)信,不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》

    59.民無(wú)信不立。——《論語(yǔ)·顏淵》

    60.言必信,行必果。——《論語(yǔ)·子路》果:果斷

    61.一諾千金。——《史記·季布欒布列傳》

    62.記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》

    63.無(wú)羞惡之心,非人也。——《孟子·公孫丑上》

    64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·離婁上》

    65.人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。——《孟子·盡心上》

    66.知恥近乎勇。——《禮記·中庸》

    67.人必其自愛(ài)也,而后人愛(ài)諸;人必其自敬也,而后人敬諸。

    ——楊雄《法言·君子》

    68.人有恥,則能有所不為。——朱熹《朱子語(yǔ)類》倦十三

    69.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》

    70.士皆知有恥,則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》

    71.見(jiàn)善則遷(學(xué)習(xí)),有過(guò)則改。——《周易·益·象》

    72.改過(guò)不吝。——《尚書(shū)·仲虺(huǐ)之誥》

    73.與人不求備,檢身若不及。——《尚書(shū)·伊訓(xùn)》

    74.人孰無(wú)過(guò)?過(guò)而能改,善莫大焉。——《左傳·宣公二年》

    75.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

    76.以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。——《舊唐書(shū)·魏征列傳》

    77.言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬洹!拙右住杜c元九書(shū)》

    78.過(guò)而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李覯《易論第九》

    79.聞過(guò)則喜,知過(guò)不諱,改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》

    80.有則改之,無(wú)則加勉。—朱熹《四書(shū)章句集注·<論語(yǔ)集注>卷一》

    81.不貴于無(wú)過(guò),而貴于能改過(guò)。——王守仁《改過(guò)》

    82.秦惡聞其過(guò)而亡,漢好謀能聽(tīng)而興。——薛瑄《讀書(shū)錄》卷十

    83.改身之過(guò),遷(發(fā)揚(yáng))身之善,謂之“修身”。——顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

    84.忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。——《增廣賢文》

    85.惟仁者能好人,能惡人。——《論語(yǔ)·里仁》

    86.人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè)何?—《論語(yǔ)·八佾(yì)》

    87.仁者壽。——《論語(yǔ)·雍也》

    88.仁者無(wú)敵。——《孟子·梁惠王上》

    89.己所不欲,勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》

    90.寬則得眾。 ——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

    91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

    92.君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》

    93.愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·離婁下》

    94.與人善言,暖于布帛;傷人以言,深于矛戟。 —《荀子·榮辱》

    95.不蔽人之善,不言人之惡。——《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

    96.愛(ài)之不以道,適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六

    97.以愛(ài)己之心愛(ài)人,則盡仁。——張載《正蒙·中正》

    98.民,吾同胞;物,吾與也。——張載《正蒙·乾稱》

    99.二人同心,其利斷金。——《周易·系辭上》

    100.親仁善鄰,國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》

    101.禮之用,和為貴。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

    102.君子和而不同,小人同而不和。——《論語(yǔ)·子路》

    103.君子和而不流。(流:盲從)——《禮記·中庸》

    104.樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

    105.天時(shí)不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

    106.千人同心,則得千人力;萬(wàn)人異心,則無(wú)一人之用。《淮南子·兵略訓(xùn)》

    107.單者易折,眾則難摧。——崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

    108.和以處眾,寬以接下,恕以待人,君子人也。林逋《省心錄》

    109.有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》

    110.君子成人之美,不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》

    111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴(li)。君子淡以親,小人甘以絕。 ——《莊子·山木》

    112.哀哀父母,生我劬勞。——《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

    113.事父母,能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

    114.父慈而教。——《左傳·昭公二十六年》

    115.愛(ài)親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。—《孝經(jīng)·天子》

    116.孝在于質(zhì)實(shí),不在于飾貌。——桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

    117.誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

    118.夫婦和而后家道成。——《幼學(xué)瓊林·夫婦》

    119.兄弟敦和睦,朋友篤誠(chéng)信。——陳子昂《座右銘》

    120.父不慈則子不孝。——顏之推《顏氏家訓(xùn)·治家》

    121.家必自毀,而后人毀之。——《孟子·離婁上》

    122.貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后漢書(shū)·宋弘列傳》

    123.多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

    124.義以生利,利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

    125.見(jiàn)利思義。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

    126.見(jiàn)得思義。——《論語(yǔ)·季氏》

    127.義,志以天下為芬。——《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

    128.非其有而取之,非義也。——《孟子·盡心上》

    129.生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。 ——《孟子·告子上》

    130.先義而后利者榮,先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

    131.臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》

    132.義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》

    133.義者,心之養(yǎng)也;利者,體之養(yǎng)也。董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

    134.君子義以為質(zhì),得義則重,失義則輕,由義為榮,背義為辱。

    ——陸九淵《與郭邦逸》

    135.視死如歸。——《管子·小匡》

    136.率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

    137.見(jiàn)義不為,無(wú)勇也。——《論語(yǔ)·為政》

    138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

    139.仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

    140.義之所在,不于權(quán),不顧其利。——《荀子·榮辱》

    141.知而好問(wèn)者圣傾,勇而好問(wèn)者勝。——《文字·自然》

    142.不入虎穴,不得虎子。——《后漢書(shū)·班超列傳》

    143.小勇,血?dú)馑鶠椋淮笥拢x理所發(fā)。

    ——朱熹《四書(shū)章句集注·<孟子集注>卷二》

    144.初生之犢不懼虎。——羅貫中《三國(guó)演義》第74回

    145.學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——《論語(yǔ)·學(xué)而》

    146.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。——《論語(yǔ)·為政》

    147.學(xué)而不厭,誨人不倦。——《論語(yǔ)·述而》

    148.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

    149.篤信好學(xué),守死善道。——《論語(yǔ)·泰伯》

    150.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

    151.博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。——《論語(yǔ)·子張》

    152.博學(xué)而詳說(shuō)之,將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁下》

    153.盡信《書(shū)》,則不如無(wú)《書(shū)》。——《孟子·盡心下》

    154.學(xué)至乎沒(méi)而后止。——《荀子·勸學(xué)》

    155.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。——《禮記·學(xué)記》

    156.博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。 —《禮記·中庸》

    157.三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹墩撜Z(yǔ)·述而》

    158.見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——《論語(yǔ)·里仁》

    159.善學(xué)者,假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。——《呂氏春秋·用眾》

    160.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。—杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

    161.行成于思,毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》

    162.圣人無(wú)常師。——韓愈《師說(shuō)》

    163.學(xué)貴得師,亦貴得友。——唐甄《潛書(shū)·講學(xué)》

    164.少壯不努力,老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

    165.盛年不重來(lái),一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。——陶淵明《雜詩(shī)八首》之一

    166.莫等閑,白了少年頭,空悲切。——岳飛《滿江紅·寫(xiě)懷》

    167.少年易老學(xué)難成,一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

    168.明日復(fù)明日,明日何其多!我生待明日,萬(wàn)事成蹉跎。——文嘉《明日歌》

    169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章

    170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章

    171.禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。——《老子》第58章

    172.合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下。 ——《老子》第64章

    173.圣人擇可言而后言,擇可行而后行。——《管子·形勢(shì)解》

    174.三思而后行。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

    175.欲速則不達(dá),見(jiàn)小利則大事不成。——《論語(yǔ)·子路》

    176.人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

    177.不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。——《荀子·勸學(xué)》

    178.千丈之堤,以螻蟻之穴潰。——《韓非子·喻老》

    179.亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也。——《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》

    180.差若毫厘,謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》

    181.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。——《禮記·中庸》

    182.惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》

    183.居安思危,思則有備,有備無(wú)患。——《左傳·襄公十一年》

    184.前事之不忘,后事之師。——《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》

    185.前車覆,后車誡。——《漢書(shū)·賈誼傳》

    186.傲不可長(zhǎng),欲不可縱,志不可滿,樂(lè)不可極。《禮記·曲禮上》

    187.善不可謂小而無(wú)益,不善不可謂小而無(wú)傷。賈誼《新書(shū)·審微》

    188.運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外。——《史記·高祖本紀(jì)》

    189.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。—《三國(guó)志·蜀書(shū)·先住傳》

    190.樂(lè)不可極,極樂(lè)成哀;欲不可縱,縱欲成災(zāi)。—吳兢《貞觀政要·刑法》

    191.夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官傳序》

    192.終日乾乾,與時(shí)偕行。——《周易·乾·文言》

    193.日新之謂盛德。——《周易·系辭上》

    194.窮則變,變則通,通則久。——《周易·系辭下》

    195.茍日新,日日新,又日新。——《禮記·大學(xué)》

    196.天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(擔(dān)心)《宋史·王安石列傳》

    197.德貴日新。——康有為《論語(yǔ)注》卷九

    198.惟進(jìn)取也故日新。——梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》

    199.青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。——《荀子·勸學(xué)》

    200.君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也。不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者。——程顥.程頤《二程集·河南程氏遺書(shū)》

    201.為學(xué)須覺(jué)今是而昨非,日改月化,便是長(zhǎng)進(jìn)。——朱熹《朱子語(yǔ)類》卷八

    202.欲窮千里目,更上一層樓。——王之渙《登鸛鵲樓》

    203.沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

    204.君子以儉德辟難。——《周易·否》

    205.克勤于邦,克儉于家。——《尚書(shū)·大禹謨》

    206.儉,德之共也;侈,惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

    207.民生在勤,勤則不匱。——《左傳·宣公十二年》

    208.儉節(jié)則昌,淫佚則亡。——《墨子·辭過(guò)》

    209.鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》

    210.歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

    211.憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官傳序》

    212.由儉入奢易,由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》

    213.取之有度,用之有節(jié),則常足。——《資治通鑒》卷二百三十四

    214.惟儉可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

    215.一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱。朱柏廬《治家格言》

    216.以公滅私,民其允懷。——《尚書(shū)·周官》

    217.大義滅親。——《左傳·隱公四年》

    218.公家之利,知無(wú)不為,忠也。——《左傳·僖公九年》

    219.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。——《論語(yǔ)·子路》

    220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》

    221.刑過(guò)不避大臣,賞善不遺匹夫。——《韓非子·有度》

    222.公生明,偏生暗。——《荀子·不茍》

    223.大道之行也,天下為公。——《禮記·禮運(yùn)》

    224.國(guó)爾忘家,公爾忘私,利不茍就,害不茍去,惟義所在。---賈誼《新書(shū)·階級(jí)》

    225.衡之于左右,無(wú)私輕重,故可以為平;繩之于內(nèi)外,無(wú)私曲直,故可以為正。——《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》

    226.治國(guó)有常,而利民為本。——《淮南子·泛論訓(xùn)》

    227.公正無(wú)私,一言而萬(wàn)民齊。——《淮南子·修務(wù)訓(xùn)》

    228.奉公如法則上下平。——《史記·廉頗藺相如列傳》

    229.不別親疏,不殊貴賤,一斷于法。——《史記·太史公自序》

    230.臨官莫如平,臨財(cái)莫如廉。——?jiǎng)⑾颉墩f(shuō)苑·正理》

    231.圣人不敢以親戚之恩而廢刑罰,不敢以怨仇之忿而廢慶賞。

    ——徐干《中論·賞罰》

    232.鞠躬盡瘁,死而后已。——諸葛亮《后出師表》

    233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》

    234.發(fā)號(hào)施令,在乎必行;賞德罰罪,在乎不濫。——包拯《論星變》

    235.有功則賞,有罪則刑。——司馬光《進(jìn)修心治國(guó)要札子狀》

    236.惟公則生明,惟廉則生威。——石成金《傳家寶·紳瑜》

    237.人人好公,則天下太平;人人營(yíng)私,則天下大亂,劉鶚《老殘游記》第九回

    238.知之為知之,不知為不知,是知也。——《論語(yǔ)·為政》

    239.君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

    240.士雖有學(xué),而行為本焉。——《墨子·修身》

    241.道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。——《荀子·修身》

    242.善言古者必有節(jié)于今,善言天者必有證于人。——《荀子·性惡》

    243.謹(jǐn)于言而慎于行。——《禮記·緇衣》

    244.君子強(qiáng)學(xué)而力行。——楊雄《法言·修身》

    245.實(shí)事求是。——《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王劉德傳》

    246.百聞不如一見(jiàn)。——《漢書(shū)·趙沖國(guó)傳》

    247.臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。——《漢書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌?/p>

    248.事莫明于有效,論莫定于有證。——王充《論衡·薄葬》

    249.名必有實(shí),事必有功。——荀悅《申鑒·俗嫌》

    250.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器。——?jiǎng)③摹段男牡颀垺ぶ簟?/p>

    251.古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力,少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。 ——陸游《冬夜讀書(shū)示子聿》

    252.非我而當(dāng)者,吾師也;是我而當(dāng)者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。——《荀子·修身》

    253.己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。——《論語(yǔ)·雍也》

    254.君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。《荀子·非相》

    責(zé)任編輯:金婷   
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